Második Törvénykönyv, 23
20. Testvérednek ne adj kamatra sem pénzt, sem élelmet, sem egyebet, amit kamatra szokás kölcsönözni.
20. Testvérednek ne adj kamatra sem pénzt, sem élelmet, sem egyebet, amit kamatra szokás kölcsönözni.
A Mózes 23. Mózes a társadalmi törvényekkel és az Izrael közösség életét szabályozó normákkal foglalkozik. A fejezet olyan emberekkel kezdődik, akik nem lehetnek részese Isten gyülekezetében, beleértve az eunuchokat, az ammonitokat és a moabitákat. Ezután adják meg a tábor tisztítását, a személyes higiéniát és a szökevényes rabszolgák kezelését. A fejezet folytatódik az Istennek tett fogadalmak kezelésére vonatkozó szabályokkal, és a betakarításra és a földtermékek megosztására vonatkozó iránymutatásokkal ér véget.
1 Kings 21:1-3: "Ezeknek a dolgoknak a sikere, hogy Naboth, a jezreelite, szőlőültetvényt kapott Ahab palotáján, a Szamária királya. Aztán azt mondta, hogy a Naboth, mondván, add meg a szőlőültetvényt, hogy szolgáljanak, hogy szolgáljanak, hogy szolgáljanak, hogy szolgálj nekem egy zöldségkertből, mert közel van a házamhoz; és adok neked egy újabb jobb szőlőültetvényt; vagy ha megkapod, akkor készpénzben adom neked az értéked Adja meg a szüleim örökségét. " Ez a vers a föld birtoklásáról szól, amelyet a Mózes 23:23 -ban említenek. A Föld Istenhez tartozik, és Izrael népének tiszteletben kell tartania azokat a törvényeket és rendeleteket, amelyeket megfelelő birtoklásuk és felhasználásuk miatt hoztak létre.
Zsoltár 15:1-2: "Uram, ki lakik a tabernákulumban? Ki fog élni a Szent Hegyedben? Ez a vers az erkölcsi tisztaságról szól, amelyet a Mózes 23:9-14. A személyes higiénia fontos az erkölcsi tisztaság szempontjából, és Izrael népének tisztában kell lennie a szennyeződések elkerülése érdekében, mind fizikai, mind erkölcsi.
Jeremiah 38:6: "Ezután Jeremiásba vitték, és Malkiah tartályába dobták, a király fia, aki a Guardian Atriumban volt; és Jeremia -tól kötéllel származtak; a tartályban nem volt víz, csak sár volt, csak sár volt, csak sár volt ; és ha Jeremiah a sárban. " Ez a vers a büntetésről és a kínzásról szól, amelyeket a Mózes 23:15-16. Izrael népe nem szabad kegyetlenséggel vagy túlzott büntetéssel kezelni a szökevényes rabszolgáikat.
Ézsaiás 56:4-5: "Mert így mondja az Úrnak, az Eunuchoknak, akik megtartják a szombatomat, és választják meg, amit szeretek, és átfogja a szövetségemet, adom nekik a házamban, és a falamban egy emlékművet és jobb nevet adok nekik mint a gyerekek és a lányok; örök név mindegyiket adom, ami soha nem megy ki. " Ez a vers az eunuchokról szól, amelyeket a Mózes 23:1 -ben említenek, amelyet kizárnak az Úr gyülekezetéből. Itt Ézsaiás azt mondja, hogy azok, akik megtartják az Úr szombatját, és átfogják szövetségét, örök névvel áldják meg az Úr házában.
Számok 22:12: "És Isten azt mondta Balaamnak, hogy nem leszel velük, és ne átkozzák ezt az embereket, mert áldott." Ez a vers arról szól, hogy Isten megtiltja az ammonitok és a moabiták részét az Úr közgyűlésének, amelyet a Mózes 23:3-6 említ. Az ammonitok és a moabiták csak a tizedik generációig tudtak belépni az Úr gyülekezetébe, mivel Izrael kezelték a Kanaán felé vezető úton.
“O amor e o temor devem sempre andar juntos. O temor sem amor torna-se covardia. São Padre Pio de Pietrelcina