Esdra, 5

6. Copia della lettera che Tattènai, governatore dell'Oltrefiume, Setar Boznai e i loro colleghi, gli ispettori che sono nell'Oltrefiume, inviarono al re Dario.

Stihovi vezani uz Esdra, 5:

Ezra 5 descrive la ripresa della costruzione del tempio a Gerusalemme dopo essere stata interrotta da un decreto del re persiano. I profeti Haggai e Zaccaria esortarono il popolo a continuare il lavoro e la costruzione del tempio fu finalmente autorizzata dal re Darius.

Ageu 1:8: "Sono salito sul monte e ho portato il legno e ho costruito la casa; e io mi piacererò, e io sarò glorificato, dice il Signore." In questo versetto, concorda il popolo di riprendere la costruzione del tempio, dimostrando che questa è la volontà di Dio.

Ageu 2:4: "Tuttavia, ora, Strive, Zerubbabel, dice il Signore, e Strive, Giosuè, figlio di Jozadaque, sommo sacerdote e sforzati, tutto il popolo della terra, dire il Signore, dire, e lavoro; Perché io sono con te, dice il Signore degli ospiti. " Questo verso incoraggia le persone a continuare la costruzione del tempio, dimostrando che Dio è con loro e li sosterrà.

Ageu 2:9: "La gloria di quest'ultima casa sarà maggiore di quella della prima, dice il Signore degli ospiti, e in questo posto darò la pace, dice il Signore degli ospiti". Questo verso profetizza la gloria del tempio ricostruito e incoraggia le persone a continuare la costruzione.

Zaccaria 4:6: "Poi rispose e mi parlò, dicendo: questa è la parola del Signore a Zerubbabel, dicendo: non con la forza o la violenza, ma dal mio spirito, dice il Signore degli ospiti." Questo verso mostra che la costruzione del tempio non sarà eseguita attraverso la forza umana, ma dal potere dello Spirito di Dio.

2 Cronache 36:23: "Così dice Ciro, re di Persia: il Signore Dio del Cielo mi ha dato tutti i regni della terra e incaricato di costruire una casa a Gerusalemme, che è a Giuda. Tutto il suo popolo, essere È suo Dio con lui e scalare Gerusalemme, che è a Giuda, e costruisce la casa del Signore Dio di Israele (è il Dio) che è a Gerusalemme. " Questo verso mostra che il re persiano Ciro ha permesso al popolo di Dio di tornare a Gerusalemme per ricostruire il tempio.