Ezechiele, 19

14. E' uscito un fuoco da un'altra verga, ha consumato i suoi rami e i suoi frutti. Non ha più la verga del potere, il bastone del dominio". Questa è una lamentazione; divenne un canto funebre.

Stihovi vezani uz Ezechiele, 19:

Ezechiele 19 parla del lamento del principe di Israele e sua madre, che rappresentano il popolo di Giuda e i suoi leader che non sono riusciti a proteggere e guidare il paese. Di seguito sono riportati cinque versi relativi agli argomenti affrontati in Ezechiele 19:

2 Re 24:14: "Ha portato tutta Gerusalemme in esilio, tutti i leader e tutti gli uomini coraggiosi, diecimila prigionieri, così come tutti i fabbri e i fabbri. Nessuno è rimasto tranne la popolazione più povera del paese." Questo verso descrive la conquista di Gerusalemme dal re babilonese, Nebucodnezzar, e l'esilio dei leader coraggiosi e degli uomini di Giuda, incluso il principe piantato in Ezechiele 19.

Lamentations 4:20: "Il respiro delle nostre narici, l'unto del Signore, fu arrestato nelle sue trappole; quella che diciamo:" Vivremo sotto la sua ombra tra le nazioni ". Questo verso lamenta la cattura del re di Giuda e la perdita della protezione che ha offerto.

Geremia 22:18-19: "Perciò, così il Signore di Geokim, figlio di Giosia, re di Giuda: non ci saranno lacrime per lui, dicendo: 'Ah, mio ​​fratello!" Oppure: "Ah, mia sorella!" Non ci sarà pianto per lui, dicendo: "Ah, signore!" Oppure, "Ah, tua maestà!". Sarà sepolto come un asino, trascinato e gettato fuori dalle porte di Gerusalemme. " Questo verso parla della morte del re Jehokim di Giuda e di come non avrebbe ricevuto una sepoltura d'onore.

Geremia 13:18: "Dillo al re e alla regina madre," uscire dai suoi troni, poiché la corona della sua gloria cadde dalle sue teste ". Questo verso parla della caduta della monarchia di Giuda e della perdita di potere dei leader.

Ezechiele 21:25-27: "E tu, Ollle e malvagio principe di Israele, il cui giorno è arrivato al tempo della punizione finale, così dice il Signore Dio: prendi il turbante e la corona; nulla sarà come prima. Ciò che è il basso sarà alto e ciò che è alto sarà retrocesso ". Questo verso parla della caduta del principe di Israele e di come avrebbe perso la sua posizione di potere.