Exode, 16

19. Moïse leur dit encore: "Que personne n'en laisse jusqu'au matin."

Stihovi vezani uz Exode, 16:

Le chapitre 16 d'Exode décrit la disposition de Dieu pour le peuple d'Israël dans le désert par la manne et la caille. De plus, il y a l'instruction de collection de manne et de l'interdiction du jour au lendemain. Vous trouverez ci-dessous cinq versets liés aux sujets abordés dans ce chapitre:

Deutéronome 8:3 - "Et il vous a humilié, et vous a laissé faim, et vous a soutenu avec de la manne, que vous ne saviez pas, ni vos parents ne le connaissaient; pour vous donner l'impression que l'homme ne vivra pas seulement du pain, mais de tout cela sort de la bouche du Seigneur vivra l'homme. " Ce verset fait référence à la manne fournie par Dieu dans le désert et souligne que le peuple d'Israël devait dépendre de Dieu pour sa disposition.

Jean 6:31 - "Nos parents ont mangé de la manne dans le désert, comme il est écrit, il leur a donné le pain du ciel." Dans ce verset, Jésus mentionne la manne comme un miracle effectué par Dieu pour fournir de la nourriture au peuple d'Israël.

2 Corinthiens 8:15 - "Comme il est écrit, ce qui n'a pas été beaucoup plus récolté; et ce qui n'a pas récolté." Ce verset fait référence à l'instruction de Dieu sur la collection de manne, ce qui devrait être suffisant pour chaque jour.

Exode 16:4 - "Alors le Seigneur a dit à Moïse, voici, je te ferai pleuvoir du pain du ciel, et les gens sortiront, et rassemblerai la portion quotidiennement pour chaque jour, afin que je puisse prouver que ce soit dans ma loi ou pas. " C'est l'un des versets qui décrivent la disposition de Dieu pour le peuple d'Israël à travers la manne.

Exode 16:19-20 - "Et Moïse leur a dit: personne ne le quitte pour le lendemain matin. Mais ils n'ont pas écouté Moïse, et certains l'ont quitté pour le lendemain matin, et créé des animaux et sentait mal; et Moïse était indigné contre eux. " Ces versets décrivent l'interdiction de garder la manne du jour au lendemain et la conséquence de la désobéissance à cet ordre.