Deuteronomio, 3

9. - quelli di Sidone chiamano Sirion l'Ermon, gli Amorrei lo chiamano Senir -,

Stihovi vezani uz Deuteronomio, 3:

Deuteronomy 3 riferisce la conquista degli israeliti sul re Oogono e sui suoi eserciti e la divisione di terra tra le tribù di Rúben, Gad e metà della tribù di Manasse. I versi scelti sono:

Giosuè 12:4-5: "E prese la terra di Otre, re di Bashan, che era l'ultimo dei remati, il cui letto era ferro, ed era a Rabba dei figli di Ammon, ed era lungo nove cubiti e Quattro larghi, secondo un cubit di un uomo. " Questo versetto menziona il re OGO, la città di Rabá e la descrizione del letto di Ole, che è menzionato in Deuteronomio 3:11.

Deuteronomio 2:33: "E abbiamo iniziato a prenderli da Aroer, che è dal Ribeiro de Arnom, e dalla città che è dal Ribeiro, a Gilead, e nessuna città era troppo alta per noi; tutto il Signore nostro Dio; non li ha consegnati. " Questo verso si riferisce alla conquista delle città e delle terre da parte delle tribù di Israele, un tema centrale in Deuteronomio 3.

Numeri 32:33: "Così Mosè diede ai figli di Gade, e ai figli di Ruben, e alla mezza tribù di Manasse, figlio di Giuseppe, Regno di Siom, re degli Amoriti e Regno di Igone, re di Bashan, la terra con le sue città, nei suoi limiti in giro. " Questo verso descrive la divisione delle terre conquistate tra le tribù di Ruben, Gad e metà della tribù di Manasse, che è un tema importante in Deuteronomio 3.

Deuteronomio 3:18: "E ti ho dato l'ordine in quel momento, dicendo: il Signore che il tuo Dio ti ha dato questa terra per eredità; armato, passerai davanti ai tuoi fratelli, ai figli di Israele, tutti uomini coraggiosi." Questo verso parla dell'eredità della terra che Dio ha dato alle tribù di Israele e della responsabilità di proteggere e difendere questa eredità.

Giosuè 13:14: "Ma ai figli di Levi non diede eredità; i sacrifici del Signore Dio di Israele sono la sua eredità, come aveva detto loro." Questo verso menziona la tribù di Levi, che non ha ricevuto la terra come eredità, ma è invece assegnato a essere responsabile di servizi religiosi e sacrifici. Questo tema è importante in Deuteronomio 3, che parla della divisione delle terre conquistate tra le tribù di Israele.