Genesi, 25

8. Poi Abramo spirò e morì in felice canizie, vecchio e sazio di giorni, e si riunì ai suoi antenati.

Stihovi vezani uz Genesi, 25:

Genesi 25 è un capitolo che narra la morte di Abramo e la nascita dei figli di Isacco. Presentata anche la storia di Esaù e Giacobbe, che sono nati come gemelli, ma avevano personalità e interessi diversi. Di seguito sono riportati cinque versi relativi agli argomenti affrontati in Genesi 25, esclusi i versetti di questo capitolo:

Proverbi 22:1: "Più degno di essere scelto è il buon nome di molte ricchezze e una buona fama più dell'argento e dell'oro." Questo verso parla dell'importanza di avere una buona reputazione, che è qualcosa che Esaù ha svalutato cambiando il suo diritto di nascita in un piatto di lenticchie.

Ebrei 12:16-17: "E nessuno è debacery, o empia, come Esaù, che per un pasto ha venduto il suo diritto a Firstborn. Perché lo sai, volendo ereditare la benedizione, è stato respinto, perché non ha trovato Un luogo di pentimento anche se con le lacrime lo cercavano ". Questi versetti si riferiscono all'esempio negativo di Esaù, che ha valutato i loro bisogni immediati più della sua eredità spirituale.

Matteo 6:33: "Ma cerca prima il suo regno e la sua giustizia, e tutte queste cose ti verranno aggiunte." Questo versetto parla dell'importanza di collocare Dio per primo nella nostra vita, cosa ha fatto Isaac nella scelta di una moglie secondo i valori della fede della sua famiglia.

1 Pietro 3:7: "I mariti, tu, vivi anche con loro con comprensione, onorando le donne come una nave più debole, poiché sei i loro collaboratori della grazia della vita, che le tue preghiere non sono impedite." Questo verso parla del valore e dell'importanza del rapporto tra marito e moglie, che è evidenziato nella scelta di Rebeca come moglie di Isaac.

Galati 4:28: "Ora tu, fratelli, come Isaac, siete figli promettenti". Questo verso parla dell'eredità spirituale che viene data ai figli della promessa, come Isaac e i suoi discendenti, tra cui Giacobbe, che ricevette la benedizione di Dio.