Levitico, 24

20. frattura per frattura, occhio per occhio, dente per dente; gli si farà la stessa lesione che egli ha fatta all'altro.

Stihovi vezani uz Levitico, 24:

Il capitolo 24 del Libro di Levitico si occupa di leggi che circondano l'olio d'oliva e il pane della proposta, nonché la punizione per coloro che besteranno il nome di Dio. I versi selezionati sono i seguenti:

Esodo 27:20-21: "Ordinerai anche ai bambini di Israele di offrirti olio d'oliva puro, picchiato al lampadario, per mantenere continuamente la lampada. davanti al Signore; è uno status perpetuo per le sue generazioni, dai figli di Israele ". Questo verso affronta l'uso di olio d'oliva puro per mantenere continuamente la lampada del lampadario, come simbolo della presenza di Dio tra il popolo.

Esodo 25:30: "E lo metterai sul pane della proposta sul tavolo davanti alla mia faccia continuamente." Questo verso si riferisce al pane della proposizione che è posto sul tavolo nel santuario come un'offerta continua a Dio.

Levitico 24:11-12: "E il figlio della donna israelita blasfemò il nome del Signore e lo maledisse; poi lo portarono a Mosè (e il nome di sua madre era Selomite, figlia di Dibri, della tribù). Mettilo in prigione fino a quando la sentenza non fu dichiarata dalla bocca del Signore ". Questo versetto descrive la punizione per coloro che blasfeme il nome del Signore, che è l'arresto fino a quando non viene dichiarata la sentenza.

Matteo 12:31-32: "Perciò ti dico, tutto il peccato e la blasfemia si perdoneranno agli uomini, ma la blasfemia contro lo Spirito non sarà perdonata agli uomini. E se ci sono una parola contro il Figlio dell'uomo, Sii "È perdonato; ma se qualcuno parla contro lo Spirito Santo, non sarà perdonato, né in questo secolo né in futuro". Questo verso si riferisce al peccato della blasfemia contro lo Spirito Santo, che è considerato un peccato imperdonabile.

James 1:26: "Se qualcuno si prende cura di essere religioso e non si astiene la lingua, ma inganna il suo cuore, la sua religione è vana". Questo versetto evidenzia l'importanza di controllare la lingua e non blasfema o fuorviante, in modo che la religione non sia vana.