Matthieu, 7

21. Ce n'est pas celui qui m'auradit : " Seigneur, Seigneur ! " qui entrera dans le royaume des cieux, mais celui qui aura faitla volonté de mon Père qui est dans les cieux.

Stihovi vezani uz Matthieu, 7:

Saint-Matthieu 7 commence par Jésus qui enseigne à juger les autres, avertissant que nous serons jugés de la même manière que nous jugeons les autres. Il continue de parler de la voie étroite et large, bonne et mauvaise, et de l'importance de pratiquer la volonté de Dieu. Jésus parle également de ceux qui l'appellent le Seigneur, mais ne font pas la volonté de Dieu, et se termine par la parabole de la maison construite dans le rocher et dans le sable. Voici cinq versets liés à ces thèmes:

Proverbes 21:2: "Tout moyen de l'homme est droit à ses propres yeux, mais le Seigneur sonde les cœurs." Ce verset se rapporte à l'idée que le large chemin peut sembler juste à nos propres yeux, mais nous devons nous soumettre à la volonté de Dieu, qui connaît nos cœurs.

Matthieu 7:12: "Tout ce que vous voulez que les autres vous fassent aussi. C'est l'essence de la loi et des prophètes." Ici, Jésus apprend à faire aux autres ce que nous aimerions nous faire, ce qui concerne les autres pour aimer les autres et pratiquer la volonté de Dieu.

Matthieu 7:21: "Tout le monde ne me dit pas:" Seigneur, Seigneur "entrera dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volonté de mon Père céleste." Ce verset parle de l'importance de pratiquer la volonté de Dieu et pas seulement d'appeler Jésus Seigneur en paroles.

Matthieu 7:24: "Par conséquent, qui entend ces mots et les pratiques est comme un homme prudent qui a construit sa maison sur le rocher." Ce verset se rapporte à la parabole de la maison construite sur le rocher et à l'importance de pratiquer les enseignements de Jésus.

Jacques 1:22: "Ce ne sont pas seulement des auditeurs de la Parole, se trompant. Pratiquez ce qu'elle dit." Ce verset renforce l'idée que la pratique du mot est fondamentale plutôt que d'écouter sans agir.