Osée, 1

1. Parole de Yahweh qui fut adressée à Osée, fils de Beeri, dans les jours d'Ozias, de Joatham, d'Achaz, d'Ezéchias, rois de Juda, et dans les jours de Jéroboam, fils de Joas, roi d'lsraël.

Stihovi vezani uz Osée, 1:

Le chapitre 1 du livre de l'Osée commence par un ordre donné à l'Osée par le Seigneur pour épouser une femme adultère et a eu des enfants avec elle, comme symbole de la relation infidèle d'Israël avec Dieu. Il est ensuite révélé que les enfants qu'elle donne à la lumière sont nommés par le Seigneur avec des noms symboliques qui représentent le jugement et la punition de Dieu sur Israël pour leur infidélité. Vous trouverez ci-dessous cinq versets d'autres livres bibliques qui traitent de sujets similaires à ceux abordés dans Hosea 1:

Deutéronome 31:16: "Et le Seigneur a dit à Moïse, voici, tu dois coucher avec tes parents; et ce peuple se lèvera, et se prostituera avec les dieux étranges de la terre, à la moitié duquel va et me quittera, et m'annule mon concert que j'ai fait avec lui ce jour-là. " Ce verset montre comment l'infidélité d'Israël par rapport à Dieu était précédemment prévue dans la Bible, et comment le peuple a fini par briser le concert que Dieu avait fait avec eux.

Ésaïe 1:2: "J'ai entendu, ô les cieux, et entendre, ô terre; Car le Seigneur a parlé: J'ai élevé des enfants et je les ai amplifiés; mais ils se sont rebellés contre moi." Ici, Isaïe utilise la métaphore de Dieu comme un père qui a élevé des enfants qui se sont rebellés contre lui comme un moyen de décrire l'infidélité d'Israël par rapport à Dieu.

Jérémie 3:6-7: "Le Seigneur en a dit plus à l'époque du roi Josiah, avez-vous vu ce que le rebelle Israël a fait? Qu'elle a fait tout cela: ça me fait. Mais elle n'est pas revenue. Et elle a vu ça sa prévariation et sa Juda infidèle. " Ce verset montre comment l'infidélité d'Israël était continue et persistante, malgré les avertissements de Dieu et l'appelle à se repentir et à lui retourner.

Ézéchiel 23:1-4: "La parole du Seigneur est venue me voir, disant, fils de l'homme, il y avait deux femmes, filles d'une mère. Et ils se sont prostitués en Égypte;, et là les seins de sa virginité ont été battus . Et ses noms étaient: les plus âgés, Aolá; et sa sœur, Alibá; et ils étaient à moi, et ont eu des enfants et des filles. Et leurs noms: les plus âgés, Aolá, et votre sœur, Alibá. " Ce verset utilise la métaphore de deux sœurs qui se sont prostituées pour décrire l'infidélité d'Israël et de Juda en relation avec Dieu.

Osée 4:1-2: "J'ai entendu la parole du Seigneur, les enfants d'Israël; car le Seigneur a un différend avec les habitants de la Terre; car il n'y a pas de vérité, pas de gentillesse, aucune connaissance de Dieu sur terre. Je mens , et le meurtre, le vol, et l'adultère; ils commettent l'adultère et le sang touche le sang. " Ce verset continue le thème de l'infidélité d'Israël par rapport à Dieu, montrant comment le manque de connaissances et de vérité sur terre a conduit à la propagation de crimes tels que le parjure, le mensonge, le meurtre, le vol et l'adultère.