Sagesse, 2

2. Le hasard nous a amenés à l'existence, et, après cette vie, nous serons comme si nous n'avions jamais été; le souffle, dans nos narines, est une fumée, et la pensée, une étincelle qui jaillit au battement de notre c?ur.

Stihovi vezani uz Sagesse, 2:

La sagesse 2 présente un discours des méchants qui nient l'existence de Dieu et se vante de leurs mauvaises actions, se moquant des justes et s'attendant à ce que leur vie soit enrichissante et libre de conséquences. Vous trouverez ci-dessous cinq versets liés aux sujets abordés dans ce chapitre:

Proverbes 1:22 - "Combien de temps, inexpérimenté, vous contenterez-vous de votre inexpérience? Et vous, vous vous moquez, même lorsque vous serez heureux de se moquer? Et vous, les imbéciles, combien de temps les connaissances méprisent-ils?" Ce verset parle de ceux qui se moquent et méprisent les connaissances, ainsi que des méchants de la sagesse 2.

Job 21:14-15- "Ils disent à Dieu", nous éloignez-nous de nous! Nous ne voulons pas connaître vos voies. Qui est tout-puissant, pourquoi obéir? Quel profit aurons-nous pour le récupérer? " Ces vers dépeignent l'attitude des méchants dans la sagesse 2, qui nient l'existence de Dieu et rejettent leurs voies.

Psaume 10:3-4 - "Les méchants, dans son arrogance, ne cherchent pas Dieu; dans toutes ses parcelles, il n'y a pas de place pour Dieu. Il se considère supérieur à Dieu et se moque de lui, mais finit par être puni pour sa propre arrogance . " Ces versets décrivent l'arrogance des méchants dans la sagesse 2, qui pensent qu'ils sont supérieurs à Dieu et ne recherchent pas leurs conseils.

Proverbes 3:34 - "Il se moque de la moquerie, mais il est généreux avec l'humble." Ce verset parle de l'attitude de Dieu envers l'arrogant et l'humble, ce qui contraste avec l'attitude des méchants dans la sagesse 2.

Proverbes 10:24 - "Ce que la méchante peur, cela vient à eux, mais le désir des justes est réalisé." Ce verset parle des conséquences des mauvaises actions que les méchants dans la sagesse 2 pensent qu'ils n'auront pas.