1 Et toi, fils de l`homme, prends une brique, place-la devant toi, et tu y traceras une ville, Jérusalem.
2 Représente-la en état de siège, forme des retranchements, élève contre elle des terrasses, environne-la d`un camp, dresse contre elle des béliers tout autour.
3 Prends une poêle de fer, et mets-la comme un mur de fer entre toi et la ville; dirige ta face contre elle, et elle sera assiégée, et tu l`assiégeras. Que ce soit là un signe pour la maison d`Israël!
4 Puis couche-toi sur le côté gauche, mets-y l`iniquité de la maison d`Israël, et tu porteras leur iniquité autant de jours que tu seras couché sur ce côté.
5 Je te compterai un nombre de jours égal à celui des années de leur iniquité, trois cent quatre-vingt-dix jours; tu porteras ainsi l`iniquité de la maison d`Israël.
6 Quand tu auras achevé ces jours, couche-toi sur le côté droit, et tu porteras l`iniquité de la maison de Juda pendant quarante jours; je t`impose un jour pour chaque année.
7 Tu tourneras ta face et ton bras nu vers Jérusalem assiégée, et tu prophétiseras contre elle.
8 Et voici, je mettrai des cordes sur toi, afin que tu ne puisses pas te tourner d`un côté sur l`autre, jusqu`à ce que tu aies accompli les jours de ton siège.
9 Prends du froment, de l`orge, des fèves, des lentilles, du millet et de l`épeautre, mets-les dans un vase, et fais-en du pain autant de jours que tu seras couché sur le côté; tu en mangeras pendant trois cent quatre-vingt-dix jours.
10 La nourriture que tu mangeras sera du poids de vingt sicles par jour; tu en mangeras de temps à autre.
11 L`eau que tu boiras aura la mesure d`un sixième de hin; tu boiras de temps à autre.
12 Tu mangeras des gâteaux d`orge, que tu feras cuire en leur présence avec des excréments humains.
13 Et l`Éternel dit: C`est ainsi que les enfants d`Israël mangeront leur pain souillé, parmi les nations vers lesquelles je les chasserai.
14 Je dis: Ah! Seigneur Éternel, voici, mon âme n`a point été souillée; depuis ma jeunesse jusqu`à présent, je n`ai pas mangé d`une bête morte ou déchirée, et aucune chair impure n`est entrée dans ma bouche.
15 Il me répondit: Voici, je te donne des excréments de boeuf au lieu d`excréments humains, et tu feras ton pain dessus.
16 Il me dit encore: Fils de l`homme, je vais briser le bâton du pain à Jérusalem; ils mangeront du pain au poids et avec angoisse, et ils boiront de l`eau à la mesure et avec épouvante.
17 Ils manqueront de pain et d`eau, ils seront stupéfaits les uns et les autres, et frappés de langueur pour leur iniquité.
Versículos relacionados com Ezéchiel, 4:
Ezekiel 4 raconte un épisode dans lequel Dieu ordonne au Prophète de faire une représentation symbolique du siège et de la chute de Jérusalem. Ezéchiel est invité à mentir de côté pendant un certain nombre de jours pour symboliser les années de punition auxquelles la ville serait confrontée. Le chapitre décrit également le régime alimentaire restreint que Dieu ordonne à l'ézéchiel de suivre pendant cette période de punition. Vous trouverez ci-dessous cinq versets liés aux sujets abordés dans Ezekiel 4:
Lévitique 26:18-19: "Et si vous ne m'entendez toujours pas, j'augmenterai sept fois plus les parasites de vous selon vos péchés. Votre terre comme le bronze." Ce verset met en évidence la relation entre la désobéissance et la punition de Dieu, qui est un thème central d'Ezekiel 4.
Isaiah 20:2-3: "En même temps, le Seigneur a parlé à travers Isaïe le fils d'Amos, en disant, allez, laissez le ciliciaire de tes reins lâches et pieds nus les chaussures de vos pieds. Et il l'a fait, devenant nu et pieds nus . Et le Seigneur a dit, tout comme mon serviteur Isaiah était nu et pieds nus pendant trois ans, en tant que signe et prodige contre l'Égypte et contre l'Éthiopie ... "Ce verset établit un lien avec le symbolisme de la nudité et le manque de chaussures qu'Ezekiel est ordonné de suivre comme un moyen de signaler la punition auxquelles Jérusalem serait confrontée.
2 Kings 25:1-3: "Et il est arrivé que, dans la neuvième année de son règne, au dixième mois, à dix du mois, il est venu Nabuchodonosor, roi de Babylone, lui et toute son armée, contre Jérusalem, et campé contre cela et ils ont soulevé contre ses tranchées. Et la ville a été entourée de l'année undémi du roi Zedekiah. À neuf du mois, lorsque la faim était forte dans la ville, il n'y avait pas de pain pour le peuple de la terre. " Ce verset décrit le siège de Jérusalem par les Babyloniens, un événement historique symbolisé dans la représentation qu'Ezekiel est ordonnée de faire.
Deutéronome 28:53: "Alors tu mangeras le fruit de ton ventre, la chair de tes enfants et tes filles que le Seigneur ton Dieu t'a donné, dans le siège, et la pression avec laquelle vos ennemis vous resserrent." Ce verset met en évidence le thème de la faim et de la rareté des aliments que Ezekiel est ordonné d'expérimenter dans le cadre de sa représentation symbolique du siège de Jérusalem.
Jérémie 14:15: «Par conséquent, ainsi le Seigneur sur les prophètes qui prophétisent en mon nom, sans les envoyer, et qui disent:« Il n'y aura pas d'épée ni de faim sur cette terre »: l'épée et la faim seront consommées ces prophètes . " Le chapitre 4 d'Ezéchiel traite de la vision de Dieu en demandant au Prophète de représenter le siège de Jérusalem avec des actes symboliques, comme la mise de côté par un nombre spécifique de jours. Les versets sélectionnés sont liés à la prophétie, qui est l'un des principaux messages d'Ezekiel. Dans Jérémie 14:15, il y a une condamnation des prophètes qui parlent au nom de Dieu sans être envoyé par lui, annonçant de fausses paroles d'espoir, qui peuvent être interprétées comme un avertissement pour que les prophètes soient fidèles dans leur message.
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