1 Je dis donc: Dieu a-t-il rejeté son peuple? Loin de là! Car moi aussi je suis Israélite, de la postérité d`Abraham, de la tribu de Benjamin.
2 Dieu n`a point rejeté son peuple, qu`il a connu d`avance. Ne savez-vous pas ce que l`Écriture rapporte d`Élie, comment il adresse à Dieu cette plainte contre Israël:
3 Seigneur, ils ont tué tes prophètes, ils ont renversé tes autels; je suis resté moi seul, et ils cherchent à m`ôter la vie?
4 Mais quelle réponse Dieu lui fait-il? Je me suis réservé sept mille hommes, qui n`ont point fléchi le genou devant Baal.
5 De même aussi dans le temps présent il y un reste, selon l`élection de la grâce.
6 Or, si c`est par grâce, ce n`est plus par les oeuvres; autrement la grâce n`est plus une grâce. Et si c`est par les oeuvres, ce n`est plus une grâce; autrement l`oeuvre n`est plus une oeuvre.
7 Quoi donc? Ce qu`Israël cherche, il ne l`a pas obtenu, mais l`élection l`a obtenu, tandis que les autres ont été endurcis,
8 selon qu`il est écrit: Dieu leur a donné un esprit d`assoupissement, Des yeux pour ne point voir, Et des oreilles pour ne point entendre, Jusqu`à ce jour. Et David dit:
9 Que leur table soit pour eux un piège, Un filet, une occasion de chute, et une rétribution!
10 Que leurs yeux soient obscurcis pour ne point voir, Et tiens leur dos continuellement courbé!
11 Je dis donc: Est-ce pour tomber qu`ils ont bronché? Loin de là! Mais, par leur chute, le salut est devenu accessible aux païens, afin qu`ils fussent excités à la jalousie.
12 Or, si leur chute a été la richesse du monde, et leur amoindrissement la richesse des païens, combien plus en sera-t-il ainsi quand ils se convertiront tous.
13 Je vous le dis à vous, païens: en tant que je suis apôtre des païens, je glorifie mon ministère,
14 afin, s`il est possible, d`exciter la jalousie de ceux de ma race, et d`en sauver quelques-uns.
15 Car si leur rejet a été la réconciliation du monde, que sera leur réintégration, sinon une vie d`entre les morts?
16 Or, si les prémices sont saintes, la masse l`est aussi; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi.
17 Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui était un olivier sauvage, tu as été enté à leur place, et rendu participant de la racine et de la graisse de l`olivier,
18 ne te glorifie pas aux dépens de ces branches. Si tu te glorifies, sache que ce n`est pas toi qui portes la racine, mais que c`est la racine qui te porte.
19 Tu diras donc: Les branches ont été retranchées, afin que moi je fusse enté.
20 Cela est vrai; elles ont été retranchées pour cause d`incrédulité, et toi, tu subsistes par la foi. Ne t`abandonne pas à l`orgueil, mais crains;
21 car si Dieu n`a pas épargné les branches naturelles, il ne t`épargnera pas non plus.
22 Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu: sévérité envers ceux qui sont tombés, et bonté de Dieu envers toi, si tu demeures ferme dans cette bonté; autrement, tu seras aussi retranché.
23 Eux de même, s`ils ne persistent pas dans l`incrédulité, ils seront entés; car Dieu est puissant pour les enter de nouveau.
24 Si toi, tu as été coupé de l`olivier naturellement sauvage, et enté contrairement à ta nature sur l`olivier franc, à plus forte raison eux seront-ils entés selon leur nature sur leur propre olivier.
25 Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous regardiez point comme sages, c`est qu`une partie d`Israël est tombée dans l`endurcissement, jusqu`à ce que la totalité des païens soit entrée.
26 Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu`il est écrit: Le libérateur viendra de Sion, Et il détournera de Jacob les impiétés;
27 Et ce sera mon alliance avec eux, Lorsque j`ôterai leurs péchés.
28 En ce qui concerne l`Évangile, ils sont ennemis à cause de vous; mais en ce qui concerne l`élection, ils sont aimés à cause de leurs pères.
29 Car Dieu ne se repent pas de ses dons et de son appel.
30 De même que vous avez autrefois désobéi à Dieu et que par leur désobéissance vous avez maintenant obtenu miséricorde,
31 de même ils ont maintenant désobéi, afin que, par la miséricorde qui vous a été faite, ils obtiennent aussi miséricorde.
32 Car Dieu a renfermé tous les hommes dans la désobéissance, pour faire miséricorde à tous.
33 O profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu! Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles! Car
34 Qui a connu la pensée du Seigneur, Ou qui a été son conseiller?
35 Qui lui a donné le premier, pour qu`il ait à recevoir en retour?
36 C`est de lui, par lui, et pour lui que sont toutes choses. A lui la gloire dans tous les siècles! Amen!
Versículos relacionados com Romains, 11:
Romains 11 traite principalement de la relation entre les Juifs et les Gentils dans la foi chrétienne, mettant l'accent sur la souveraineté de Dieu et leur choix et appelé au peuple d'Israël. De plus, le chapitre met en évidence l'importance de la foi en Christ et son travail rédempteur pour le salut de toutes les personnes, les Juifs et les Gentils.
Ésaïe 59:20: "Le rédempteur viendra à Sion et à ceux qui se convertissent à Jacob, disent le Seigneur." Ce verset est cité dans Romains 11:26 pour souligner la promesse de Dieu de sauver son peuple élu, y compris les Juifs et les Gentils qui croient en Jésus comme le Messie et le Sauveur.
Psaume 94:14: "Car le Seigneur n'abandonnera pas son peuple, et son héritage n'abandonnera pas non plus." Ce verset met en évidence la fidélité de Dieu à son peuple et à son alliance, même lorsqu'ils échouent. Ceci est pertinent pour le thème de Romains 11, qui met en évidence le choix de Dieu et l'appel au peuple d'Israël, malgré leur désobéissance et leur incrédulité.
Deutéronome 32:21: "Je les provoquerai donc pas aux gens, et une nation folle, je les taquinerai." Ce verset est cité dans Romains 10:19 pour illustrer comment Dieu a étendu le salut également aux Gentils, provoquant l'envie et la jalousie des Juifs. Ceci est pertinent pour le thème de Romains 11, qui souligne comment Dieu a un plus grand but à étendre le salut à tous, y compris les Juifs et les Gentils.
Psaume 69:22-23: "Soyez votre table devant eux dans la boucle, et leur prospérité dans le piège. Ils ont assombri les yeux pour qu'ils ne voient pas, et les font secouer les reins sans cesse." Ce verset est cité dans Romains 11:9-10 pour souligner le jugement de Dieu sur ceux qui le rejettent, y compris les Juifs et les Gentils qui ne croient pas en Jésus. Cela met en évidence l'importance de la foi en Christ pour le salut.
Psaume 117:1: "Louange au Seigneur, toutes les nations, le loue, tous les peuples." Ce verset met en évidence l'extension du salut de Dieu à tous, quelle que soit son origine ou sa race. Ceci est pertinent pour le thème de Romains 11, qui met en évidence la souveraineté de Dieu et son choix de sauver les Juifs et les Gentils, et l'importance de la foi en Christ pour le salut.
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