Talált 11 Eredmények: Rahab
De Chittim, Josué fils de Noun envoya secrètement deux espions. Il leur dit: "Allez! Observez bien le pays et la ville de Jéricho." Ils firent la route et entrèrent dans la maison d'une prostituée qui s'appelait Rahab; c'est là qu'ils couchèrent. (Josué 2, 1)
Alors le roi de Jéricho envoya dire à Rahab: "Fais sortir ces hommes qui t'ont approchée et qui sont entrés dans ta maison, car c'est pour espionner le pays qu'ils sont venus." (Josué 2, 3)
On livrera à l'anathème, en l'honneur de Yahvé, la ville avec tout ce qui s'y trouve. Seule Rahab la prostituée sera épargnée avec ceux qui se sont rassemblés autour d'elle, dans sa maison, car elle a caché les espions que nous avions envoyés. (Josué 6, 17)
Les jeunes gens qui avaient été envoyés en reconnaissance entrèrent donc et firent sortir Rahab, son père, sa mère et ses frères, avec toutes ses affaires. On installa toute la famille au-dehors du camp d'Israël. (Josué 6, 23)
Josué laissa en vie Rahab la prostituée ainsi que la maison de son père et tout ce qui lui appartenait. Elle a habité au milieu d'Israël jusqu'à ce jour, car elle avait caché les espions que Josué avait envoyés pour explorer Jéricho. (Josué 6, 25)
Dieu ne se reprend pas quand il s'est emporté, ceux qui aidaient Rahab sont toujours sous ses pieds. (Job 9, 13)
L'Egypte! Une aide vaine et illusoire, c'est pourquoi je l'ai surnommé "Rahab, l'incapable!" (Isaïe 30, 7)
Réveille-toi, réveille-toi, arme-toi de force, bras de Yahvé! Réveille-toi comme aux jours d'autrefois, dans les générations passées! N'est-ce pas toi qui as fracassé Rahab, transpercé le dragon? (Isaïe 51, 9)
Salmon, le père de Booz, et Rahab est sa mère; Booz est le père de Obed, et Ruth est sa mère; Obed est le père de Jessé; (Matthieu 1, 5)
Et c'est grâce à sa foi que Rahab, la prostituée, échappe au destin des incrédules après avoir bien accueilli les espions. (Hébreux 11, 31)
Et ce fut pareil pour Rahab, la prostituée. Elle fut admise parmi les justes à cause de ses oeuvres, car elle reçut les envoyés et leur permit de retourner par un autre chemin. (Jacques 2, 25)