Talált 867 Eredmények: vis

  • C'est à la sueur de ton visage que tu mange­ras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retour­neras en poussière." (Genèse 3, 19)

  • Caïn en fut très irrité et son visage fut abattu. (Genèse 4, 6)

  • Yahweh dit à Caïn : " Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage est-il abattu? Si tu fais bien, ne seras-tu pas agréé? Et si tu ne fais pas bien, le péché ne se couche-t-il pas à ta porte? Son désir se tourne vers toi ; mais toi, tu dois dominer sur lui. " (Genèse 4, 7)

  • Et toi, prends de tous les aliments que l'on mange et fais-en provision près de toi, afin qu'ils te servent de nourriture, ainsi qu'à eux. " (Genèse 6, 21)

  • Comme leur visage était tourné en arrière, ils ne virent pas la nudité de leur père. Lorsque Noé se réveilla de son ivresse, il apprit ce que lui avait fait son plus jeune fils, et il dit : (Genèse 9, 24)

  • Abram lui amena tous ces animaux et, les ayant partagés par le milieu, il mit chaque moitié vis-à-vis de l'autre ; mais il ne par­tagea pas les oiseaux. (Genèse 15, 10)

  • Mais je jugerai la nation à laquelle ils auront été asservis, et ensuite ils sorti­ront avec de grands biens. (Genèse 15, 14)

  • Les deux anges arrivèrent à Sodome le soir, et Lot était assis à la porte de Sodome. En les voyant, Lot se leva pour aller au-devant d'eux et il se prosterna le visage contre terre, et il dit : (Genèse 19, 1)

  • Yahweh visita Sara, comme il l'avait dit; Yahweh accomplit pour Sara ce qu'il avait promis. (Genèse 21, 1)

  • Quand l'eau qui était dans l'outre fut épuisée, elle jeta l'enfant sous l'un des arbrisseaux, et elle s'en alla s'asseoir vis-à-vis, à une portée d'arc ; car elle disait : " je ne veux pas voir mourir l'enfant. " (Genèse 21, 16)

  • Elle s'assit donc vis-à-vis, éleva la voix et pleura. Dieu en­ tendit la voix de l'enfant, et l'ange de Dieu appela du ciel Agar, en disant " Qu'as-tu Agar? Ne crains point, car Dieu a entendu la voix de l'enfant, dans le lieu où il est. (Genèse 21, 17)

  • Ainsi le champ d'Ephron, qui est à Macpéla, vis-à-vis de Marnbré, !e champ et la caverne qui s'y trouve, ainsi que tous les arbres qui sont dans le champ (Genèse 23, 17)


“É doce o viver e o penar para trazer benefícios aos irmãos e para tantas almas que, vertiginosamente, desejam se justificar no mal, a despeito do Bem Supremo.” São Padre Pio de Pietrelcina