Das Buch Jeremia, 2

Die Bibel

1 Das Wort des Herrn erging an mich:

2 Auf! Ruf Jerusalem laut ins Ohr: So spricht der Herr: Ich denke an deine Jugendtreue, an die Liebe deiner Brautzeit, wie du mir in der Wüste gefolgt bist, im Land ohne Aussaat.

3 Heiliger Besitz war Israel dem Herrn, Erstlingsfrucht seiner Ernte. Wer davon aß, machte sich schuldig, Unheil kam über ihn - Spruch des Herrn.

4 Hört das Wort des Herrn, ihr vom Haus Jakob und all ihr Geschlechter des Hauses Israel!

5 So spricht der Herr: Was fanden eure Väter Unrechtes an mir, dass sie sich von mir entfernten, nichtigen Göttern nachliefen und so selber zunichte wurden?

6 Sie fragten nicht: Wo ist der Herr, der uns aus Ägypten heraufgeführt, der uns in der Wüste den Weg gewiesen hat, im Land der Steppen und Schluchten, im dürren und düsteren Land, im Land, das keiner durchwandert und niemand bewohnt?

7 Ich brachte euch dann in das Gartenland, um euch seine Früchte und Güter genießen zu lassen. Aber kaum seid ihr dort gewesen, da habt ihr mein Land entweiht und mir mein Eigentum zum Abscheu gemacht.

8 Die Priester fragten nicht: Wo ist der Herr? Die Hüter des Gesetzes kannten mich nicht, die Hirten des Volkes wurden mir untreu. Die Propheten traten im Dienst des Baal auf und liefen unnützen Götzen nach.

9 Darum muss ich euch weiter anklagen - Spruch des Herrn - und gegen eure Kindeskinder Klage erheben.

10 Geht doch hinüber zu den Inseln der Kittäer und seht euch um oder schickt nach Kedar, forscht genau nach und seht zu, ob irgendwo etwas Ähnliches geschah.

11 Hat je ein Volk seine Götter gewechselt? Dabei sind es gar keine Götter. Mein Volk aber hat seinen Ruhm gegen unnütze Götzen vertauscht.

12 Entsetzt euch darüber, ihr Himmel, erschaudert gewaltig - Spruch des Herrn.

13 Denn mein Volk hat doppeltes Unrecht verübt: Mich hat es verlassen, den Quell des lebendigen Wassers, um sich Zisternen zu graben, Zisternen mit Rissen, die das Wasser nicht halten.

14 Ist Israel denn ein Knecht oder ein im Haus geborener Sklave? Warum wurde es zur Beute,

15 über der Löwen brüllten und knurrten? Man hat sein Land zur Wüste gemacht; seine Städte sind verbrannt und menschenleer.

16 Sogar die Leute von Memfis und Tachpanhes zertrümmern dir den Schädel.

17 Geschieht das nicht deshalb, weil du den Herrn, deinen Gott, verlassen hast?

18 Was nützt es dir jetzt, nach Ägypten zu laufen, um Nilwasser zu trinken, oder nach Assur zu laufen, um Eufratwasser zu trinken?

19 Dein böses Tun straft dich, deine Abtrünnigkeit klagt dich an. So erkenne doch und sieh ein, wie schlimm und bitter es ist, den Herrn, deinen Gott, zu verlassen und keine Furcht vor mir zu haben - Spruch Gottes, des Herrn der Heere.

20 Von jeher hast du dein Joch zerbrochen, deine Stricke zerrissen und gesagt: Ich will nicht dienen. Auf jedem hohen Hügel und unter jedem üppigen Baum hast du dich als Dirne hingestreckt.

21 Ich aber hatte dich als Edelrebe gepflanzt, als gutes, edles Gewächs. Wie hast du dich gewandelt zum Wildling, zum entarteten Weinstock!

22 Selbst wenn du dich mit Lauge waschen und noch so viel Seife verwenden wolltest, deine Schuld bliebe doch ein Schmutzfleck vor meinen Augen - Spruch Gottes, des Herrn.

23 Wie kannst du sagen: Ich bin nicht unrein geworden, den Baalen bin ich nicht nachgelaufen? Schau auf dein Treiben im Tal, erkenne, was du verübt hast. Eine schnelle Kamelstute bist du, die kreuz und quer ihre Wege rennt,

24 eine wilde Eselin, die an die Wüste gewöhnt ist. In ihrer Brunst schnappt sie nach Luft. Wer vermag ihre Gier zu hemmen? Jeder, der sie begehrt, findet sie ohne Mühe zur Zeit ihrer Brunst.

25 Gib Acht, dass du dir den Fuß nicht wund läufst und dass deine Kehle nicht durstig wird. Du aber sagst: Nein, lass mich! Denn ich bin verliebt in die Fremden und will ihnen nachlaufen.

26 Wie ein ertappter Dieb sich schämt, so müssen sich die Leute vom Haus Israel schämen, sie selbst, ihre Könige und Beamten, ihre Priester und Propheten.

27 Sie sagen ja zum Holz: «Du bist mein Vater», und zum Stein: «Du hast mich geboren». Sie kehren mir den Rücken zu und nicht das Gesicht; sind sie aber in Not, dann rufen sie: Erheb dich und hilf uns!

28 Wo sind nun deine Götter, die du dir gemacht hast? Sie mögen sich erheben, falls sie dir helfen können, wenn du in Not bist. Denn so zahlreich wie deine Städte, Juda, sind auch deine Götter.

29 Warum streitet ihr gegen mich? Ihr alle seid mir untreu geworden - Spruch des Herrn.

30 Vergeblich schlug ich eure Söhne; sie ließen sich nicht erziehen. Euer Schwert fraß eure Propheten wie ein reißender Löwe.

31 Ihr nun, das gegenwärtige Geschlecht, schaut auf das Wort des Herrn! Bin ich denn für Israel eine Wüste geworden oder ein finsteres Land? Warum sagt mein Volk: Wir wollen frei umherschweifen, wir kommen nicht mehr zu dir?

32 Vergisst denn ein Mädchen seinen Schmuck, eine Braut ihre Bänder? Mein Volk aber hat mich vergessen seit ungezählten Tagen.

33 Wie gut findest du deinen Weg, wenn du Liebe suchst. Sogar an Verbrechen hast du dein Verhalten gewöhnt.

34 Selbst am Saum deiner Kleider klebt das Blut von Armen, von Unschuldigen, die du nicht etwa beim Einbruch ertappt hast.

35 Und trotzdem sagst du: Ich bin unschuldig; sein Zorn hat sich ja von mir abgewandt. - Aber ich gehe ins Gericht mit dir, weil du sagst: Ich habe mich nicht versündigt.

36 Wie kannst du nur so leicht bereit sein, deinen Weg zu wechseln! Auch von Ägypten wirst du enttäuscht, wie du von Assur enttäuscht worden bist.

37 Auch von dort wirst du wegziehen, die Hände über dem Kopf. Denn der Herr verwirft alle, denen du vertraust; du hast mit ihnen kein Glück.




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Jeremiah 2 beginnt damit, dass der Prophet das Volk Israel wieder aufweist, um Gott zu verlassen und anderen Göttern nachzufolgen. Er macht eine Analogie zwischen Israels Liebe zu anderen Göttern und der Prostitution und beschreibt, wie Israel seine Treue zu Gott aufgab und sich mit Idolen aus Holz und Stein prostituierte. Im Folgenden finden Sie fünf Verse mit den Themen, die in Jeremiah 2 behandelt werden:

Deuteronomium 32:15: "Aber Jesurum gewann und gab mir 2 (fett, verdickt und bedeckte Sie mit Fett) und ließ Gott, der tat, und verachtete den Felsen seiner Erlösung." Das Volk Israel ist selbstgefällig und zufrieden mit ihrem materiellen Wohlstand geworden, Gott zu vergessen und seine Erlösung zu verachten.

Psalm 106:19-21: "Sie machten ein Kalb in Horeb und verehrten das gegossene Bild. So tauschten sie ihre Herrlichkeit durch die Figur eines Ochsen aus, der Kraut isst. Sie vergessen Gott, sein Erlöser, der in Ägypten große Dinge getan hatte . " Dieser Vers beschreibt die Rebellion Israels gegen Gott bei der Anbetung eines Idols und vergisst die großen Wunder, die er ausführte, um sie von der Sklaverei in Ägypten zu befreien.

Hesekiel 23:30: "Diese Dinge werden mit Ihnen gemacht, weil Sie Sie mit den Nationen prostituieren und Sie mit Ihren Idolen kontaminieren." In diesem Vers geht es um die Folgen von Israels Götzendienst und Untreue, was zu Strafen und Urteilen führt.

Exodus 20:3: "Sie werden keine anderen Götter vor mir haben." Dies ist das erste Gebot, das Mose von Gott gegeben hat, was die Bedeutung der Lieben und Anbetung nur Gottes, nicht gegenüber anderen Göttern oder Götzen, betont.

Hosea 2:13: "Sie erkannte nicht an, dass ich diejenige war, die ihr den Weizen, den neuen Wein und das Öl gab und das Silber und das Gold multiplizierte, das sie für Baal verwendeten." Dieser Vers beschreibt, wie Israel vergessen hat, dass Gott die Quelle all seiner materiellen Segen war und Baal, einem falschen Gott, seinen Wohlstand gab.





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