Psaumes, 50

16. Mais au méchant Dieu dit : " Quoi donc! Tu énumères mes préceptes, et tu as mon alliance à la bouche,

Kapcsolódó versek Psaumes, 50:

Le Psaume 50 est un psaume qui parle de la justice divine et de la nécessité d'offrir de vrais sacrifices au Seigneur. Le psaume commence par la déclaration que Dieu, le Seigneur, appelle la terre de la naissance au coucher du soleil et qu'il vient juger son peuple. Ensuite, les sacrifices que le peuple offrait à Dieu est mentionné, et Dieu attire l'attention sur le fait qu'il n'a pas besoin de ces sacrifices, mais sincèrement les cœurs et offre pardon à ceux qui le recherchent pour la vérité.

1 Rois 8:23: "Et dit:" Seigneur, Dieu d'Israël, il n'y a pas de Dieu comme toi dans le ciel au-dessus ou dans la terre ci-dessous, toi qui gardez ton alliance d'amour avec tes serviteurs qui vous adorent de tout ton cœur. " Ce verset parle de l'amour de Dieu pour ceux qui l'adorent de tout son cœur.

Psaume 51:16-17: "Car vous ne vous supprimez pas dans les sacrifices; sinon je les apporterais; en holocaustes, vous ne vous plaisez pas. Les sacrifices qui plaisent Dieu sont un esprit brisé; un cœur brisé et contrit, ô Dieu, Tu ne mépriseras pas. " Ce verset se rapporte à l'idée du Psaume 50 que Dieu n'a pas besoin des sacrifices, mais des cœurs sincères et repentants.

Ésaïe 1:11: "Qu'est-ce que le grand nombre de ses sacrifices se soucie?", Dit le Seigneur. " de chèvres. " Ce verset renforce l'idée que Dieu n'a pas besoin des sacrifices, mais de cœurs vraiment dédiés à lui.

Osée 6:6: "Car je veux l'amour, pas les sacrifices; connaissance de Dieu au lieu de l'Holocaustos." Ce verset se rapporte à l'idée du Psaume 50 que le Seigneur n'a pas besoin des sacrifices, mais des cœurs sincères et aimants.

Jérémie 7:22: "Car quand je les ai emmenés d'Égypte, je ne leur ai pas parlé ni leur donner des ordres d'offrations et de sacrifices brûlés." Ce verset renforce l'idée que les sacrifices ne sont pas l'essence de la relation avec Dieu, mais une expression extérieure de communion avec lui.