Jéremie, 19

14. Jérémie revint de Topheth, où l`Éternel l`avait envoyé prophétiser. Puis il se tint dans le parvis de la maison de l`Éternel, et il dit à tout le peuple:

Versi relativi a Jéremie, 19:

Jérémie 19 parle du message que Dieu a donné à Jérémie pour transmettre au peuple de Juda et aux habitants de Jérusalem. Dieu a ordonné à Jérémie d'acheter un pot d'argile et d'aller dans la vallée de Ben-Huminom pour proclamer le message que le Seigneur avait donné. Le message était que Dieu provoquerait Juda et Jérusalem une telle destruction que les oreilles de ceux qui en ont entendu parler seraient bourdonnantes. Voici cinq versets liés aux sujets abordés dans Jérémie 19:

Ésaïe 29:16: "Vous détournez des choses, comme si le potier était le même que l'argile! Il comprend"? " Ce verset souligne que Dieu est le potier et que nous sommes l'argile dans ses mains. Tout comme le potier a le pouvoir de façonner l'argile, Dieu a le pouvoir de façonner nos vies.

Ésaïe 45:9: "Malheur à celui qui contient avec son Créateur! L'éclat parmi les autres éclats d'argile! Est-ce que l'argile peut dire à ce qui le façonne:" Que faites-vous? "Ou:" N'avez-vous pas de compétence " ? " Ce verset continue avec l'analogie du potier et de l'argile, soulignant que nous ne devons pas remettre en question ou affronter Dieu, notre créateur.

Romains 9:21: "Ou n'a pas le bon potier sur l'argile, pour faire de lui un vase pour l'honneur et un autre, pour le déshonneur?" Ce verset parle également de Dieu en tant que potier et nous rappelle qu'il a le droit de façonner nos vies comme il le souhaite.

2 Corinthiens 4:7: "Mais nous avons ce trésor dans les vaisseaux d'argile, de sorte que l'excellence du pouvoir est de Dieu et non de nous." Ce verset parle du fait que bien que nous soyons faibles et fragiles comme des vaisseaux en argile, nous avons un trésor en nous qui vient de Dieu.

Apocalypse 2:27: "Et il ira avec un sceptre de fer et les brisera comme des objets en argile;" Ce verset parle du pouvoir et de l'autorité que Christ aura à propos de ceux qui refusent de se repentir de leurs péchés.