1 Popatrzcie, jaką miłością obdarzył nas Ojciec: zostaliśmy nazwani dziećmi Bożymi: i rzeczywiście nimi jesteśmy. Świat zaś dlatego nas nie zna, że nie poznał Jego.
2 Umiłowani, obecnie jesteśmy dziećmi Bożymi, ale jeszcze się nie ujawniło, czym będziemy. Wiemy, że gdy się objawi, będziemy do Niego podobni, bo ujrzymy Go takim, jakim jest.
3 Każdy zaś, kto pokłada w Nim tę nadzieję, uświęca się, podobnie jak On jest święty.
4 Każdy, kto grzeszy, dopuszcza się bezprawia, ponieważ grzech jest bezprawiem.
5 Wiecie, że On się objawił po to, aby zgładzić grzechy, w Nim zaś nie ma grzechu.
6 Każdy, kto trwa w Nim, nie grzeszy, żaden zaś z tych, którzy grzeszą, nie widział Go ani Go nie poznał.
7 Dzieci, nie dajcie się zwodzić nikomu; kto postępuje sprawiedliwie, jest sprawiedliwy, tak jak On jest sprawiedliwy.
8 Kto grzeszy, jest dzieckiem diabła, ponieważ diabeł trwa w grzechu od początku. Syn Boży objawił się po to, aby zniszczyć dzieła diabła.
9 Każdy, kto narodził się z Boga, nie grzeszy, gdyż trwa w nim nasienie Boże, taki nie może grzeszyć, bo się narodził z Boga.
10 Dzięki temu można rozpoznać dzieci Boga i dzieci diabła: każdy, kto postępuje niesprawiedliwie, nie jest z Boga, jak i ten, kto nie miłuje swego brata.
11 Taka bowiem jest wola Boża, którą objawiono nam od początku, abyśmy się wzajemnie miłowali
12 Nie tak, jak Kain, który pochodził od Złego i zabił swego brata. A dlaczego go zabił? Ponieważ czyny jego były złe, brata zaś sprawiedliwe.
13 Nie dziwcie się, bracia, jeśli świat was nienawidzi.
14 My wiemy, że przeszliśmy ze śmierci do życia, bo miłujemy braci, kto zaś nie miłuje, trwa w śmierci.
15 Każdy, kto nienawidzi swego brata, jest zabójcą, a wiecie, że żaden zabójca nie nosi w sobie życia wiecznego.
16 Po tym poznaliśmy miłość, że On oddał za nas życie swoje. My także winniśmy oddać życie za braci.
17 Jeśliby ktoś posiadał majętność tego świata i widział, że brat jego cierpi niedostatek, a zamknął przed nim swe serce, jak może trwać w nim miłość Boga?
18 Dzieci, nie miłujmy słowem i językiem, ale czynem i prawdą!
19 Po tym poznamy, że jesteśmy z prawdy, i uspokoimy przed Nim nasze serce.
20 A jeśli nasze serce oskarża nas, to Bóg jest większy od naszego serca i zna wszystko.
21 Umiłowani, jeśli serce nas nie oskarża, mamy ufność wobec Boga,
22 i o co prosić będziemy, otrzymamy od Niego, ponieważ zachowujemy Jego przykazania i czynimy to, co się Jemu podoba.
23 Przykazanie zaś Jego jest takie, abyśmy wierzyli w imię Jego Syna, Jezusa Chrystusa, i miłowali się wzajemnie tak, jak nam nakazał.
24 Kto wypełnia Jego przykazania, trwa w Bogu, a Bóg w nim; a to, że trwa On w nas, poznajemy po Duchu, którego nam dał.
Versículos relacionados com 1 List Jana, 3:
1 St. Jan 3 zajmuje się boską przynależnością, braterską miłością i praktyką grzechu. Rozdział zaczyna się od podkreślenia miłości Ojca do nas, które są nazywane dziećmi Bożymi. Następnie autor podkreśla, że ten, kto praktykuje grzech, jest synem diabła, bo diabeł grzechów od samego początku. Podkreśla także znaczenie kochania innych i pokazuje, że ta miłość jest znakiem, że należymy do Boga. Wreszcie rozdział mówi o praktyce sprawiedliwości i o tym, jak jest to dowód, że urodziliśmy się z Boga.
Rzymian 8:16: „Sam Duch świadczy naszego Ducha, że jesteśmy dziećmi Bożymi”. Ten werset podkreśla ideę Boskiego Synship wspomnianego w 1 Świętego Jana 3. Autor Rzymian mówi, że Duch Święty świadczy, że jesteśmy dziećmi Bożymi, a zatem możemy płakać do Niego jako „Abba, Ojcze”.
1 Koryntian 15:33: „Nie daj się zwieść: Zła firma zepsuje dobrą moralność”. Ten werset jest związany z fragmentem, w którym autor 1 Świętego Jana 3 podkreśla znaczenie kochania innych. Zła firma może poprowadzić osobę do ćwiczenia grzechu, podczas gdy miłość do sąsiada powinna prowadzić do czynienia dobra.
Hebrajczyków 2:14-15: „Ponieważ dzieci mają wspólne ciało i krew, uczestniczył również w tych rzeczach, aby jego śmierć pokonała tego, który ma moc śmierci, to znaczy diabła i uwolnienie tych, które przez cały czas są przez cały czas Życie zostało zniewolone ze strachu przed śmiercią ”. Ten werset mówi o porażce diabła, wspomnianego w 1 św. Jana 3 jako tego, który grzeszy od samego początku. Śmierć Jezusa na krzyżu uwalnia ludzi od mocy diabła i strachu przed śmiercią.
Jakub 2:14-17: „Jaki jest sens, moi bracia, czy ktoś mówi, że ma wiarę, jeśli nie ma pracy? Czy wiara może go uratować? Jeśli brat lub siostra potrzebują codziennych ubrań i jedzenia oraz jednego z nich, jednego z Mówisz ci: „Idź w spokoju, rozgrzej się i karmicie się, dopóki się nie zaspokojesz”, ale aby ci wszystko, jakie jest to wykorzystanie?, To martwe ”. Ten werset jest związany z ideą, że praktyka sprawiedliwości jest dowodem, że urodziliśmy się z Boga, wspomniane w 1 Święty Jana 3. Jakuba podkreśla, że wiara bez dzieł jest martwa, to znaczy wiary musi towarzyszyć działania, które wykazują miłość sąsiada.
Capitoli: