Versi relativi a Księga Ezechiela, 25:
Ezechiel 25 to rozdział, który zawiera serię proroctw sądowych przeciwko sąsiednim narodom Izraela. Wersety opisują karę, jaką cierpiałyby te narody z powodu ich złych uczynków i braku szacunku dla Boga i Izraela. Aby dostarczyć pięć wersetów związanych z tematami omówionymi w Ezechiela 25, wybrałem wersety, które mówią o boskim sądzie i prawości Boga.
Izajasza 2:12: „Na dzień Pana gospodarzy będzie przeciwny wszystkim znakomitym i wyniosłym i przeciwnym wszystkim, którzy wywyższa się same, że można go odliczyć”. Ten werset mówi o osądowi Boga wobec tych, którzy wywyższają i są lepsze od innych. W rozdziale 25 Ezechiela sąsiednie narody Izraela są karane z powodu ich arogancji i braku szacunku dla Boga.
Praca 34:12: „Z pewnością Bóg nie popełnia niesprawiedliwości, ani Wszechmogącego zboczenia prawa”. Ten werset mówi o prawości Boga i o tym, jak nie popełnia niesprawiedliwości. W rozdziale 25 Ezechiela narody są karane z powodu swoich złych uczynków i braku szacunku dla Boga, wykazującego boską sprawiedliwość.
Psalm 94:2: „Powstańcie, O Sędzia ziemi; daj ją dumnym”. W tym wersecie psalmista wzywa boską sprawiedliwość przeciwko znakomitym. W rozdziale 25 Ezechiela narody są karane z powodu ich arogancji i braku szacunku dla Boga, pokazując, jak Bóg daje więzienia.
Przysłów 21:15: „Wykonanie sprawiedliwości jest radością dla sprawiedliwych, ale zdziwionych dla tych, którzy praktykują niegodziwość”. Ten werset mówi o radości sprawiedliwości dla tych, którzy robią to, co jest właściwe i karę dla tych, którzy robią zło. W rozdziale 25 Ezechiela narody są karane z powodu swoich złych uczynków, pokazując, jak sprawiedliwość może być zaskoczona niegodziwym.
Amos 1:3: „Tak mówi Pan, za trzy przestępstwa Damaszku, a dla czterech nie usunę kar, ponieważ prześledzili Gilead żelaznymi szynami”. W tym wersecie Bóg mówi o sądzie Damaszku z powodu jego przestępstw. W rozdziale 25 Ezechiela sąsiednie narody Izraela są karane z powodu swoich złych uczynków, pokazując, jak Bóg nie toleruje wykroczenia i braku szacunku.