List do Tytusa, 2

7. we wszystkim dawaj wzór dobrych uczynków własnym postępowaniem w nauczaniu okazuj prawość, powagę,

Versi relativi a List do Tytusa, 2:

Tytus Rozdział 2 dotyczy zachowania, jakie członkowie Kościoła muszą mieć w swoich funkcjach i obowiązkach, zachęcając je do rozsądnego, umiarkowanego, godnego i posłusznego do zdrowej doktryny. Ponadto instruuje także rolę kobiet, osób starszych i młodych mężczyzn w społeczności. Poniżej znajduje się pięć wybranych wersetów z innych części Biblii, które odnoszą się do tematów omówionych w Tytus 2:

1 Tymoteusza 5:1-2: „Nie zgadzaj się surowo wobec starszego, ale upominaj go jako ojca; młodzi mężczyźni, jako bracia; starsze kobiety, jak matki; dziewczyny, jak siostry, z całą czystością”. Ten werset mówi o znaczeniu poszanowania różnych grup wiekowych i płciowych w kościele z szacunkiem i opieką, co jest zgodne z instrukcjami podanymi w Tytusa 2.

Tytus 1:9: „Mocno odpoczywając wierne słowo, które zgodnie z doktryną może być potężne, oba upomnienie rozsądnej doktryny, jak i przekonanie sprzecznych”. Werset ten podkreśla znaczenie doktryny biblijnej i jej zachowania dla zdrowia i skuteczności Kościoła.

1 Piotra 2:9: „Ale ty jesteś wybranym pokoleniem, królewskim kapłaństwem, narodem świętym, nabytym ludem, że możesz ogłosić cnoty tego, który powołał cię z ciemności do jego cudownego światła”. Ten werset podkreśla specjalną tożsamość i odpowiedzialność wierzących jako przedstawicieli Boga na świecie.

Oku są braćmi; po pierwsze służą im lepiej, ponieważ uczestniczą w korzyściach, wierzący i ukochani ”. Ten werset uczy o stanowisku, że niewolnicy powinni mieć swoich panów, co przypomina nauczanie Tytusa 2 nad sługami w ogóle.

1 Tymoteusza 2:9-10: „Na tym samym szczęściu, co kobiety, w uczciwym kostiumie, sami z skromnością i prostotą, nie warkoczami, złotem, perłami lub cennymi sukienkami, ale (jak to jest odpowiednie dla kobiet, które są odpowiednie dla kobiet, które są odpowiednie Robią zawód służenia Bogu) z dobrymi uczynkami. ” Ten werset dotyczy szczególnie zachowania kobiet w kościele i wzmacnia nauczanie Tytusa 2 o odpowiednim zachowaniu chrześcijańskich kobiet.