Fondare 24 Risultati per: Maacha
Kalebs Nebenfrau Maacha gebar Scheber und Tirhana. (Das erste Buch der Chronik 2, 48)
der dritte Abschalom, der Sohn der Maacha, der Tochter des Königs Talmai von Geschur, der vierte Adonija, der Sohn der Haggit, (Das erste Buch der Chronik 3, 2)
Machir nahm eine Frau für Huppim und Schuppim. Der Name seiner Schwester war Maacha. Der Name des zweiten (Sohnes Hefers) war Zelofhad. Dieser hatte nur Töchter. (Das erste Buch der Chronik 7, 15)
Maacha, die Frau Machirs, gebar einen Sohn und nannte ihn Peresch; sein Bruder hieß Scheresch. Dessen Söhne waren Ulam und Rekem. (Das erste Buch der Chronik 7, 16)
In Gibeon wohnte Jëiël, der Vater Gibeons. Seine Frau war Maacha (Das erste Buch der Chronik 8, 29)
In Gibeon wohnte Jëiël, der Vater Gibeons. Seine Frau war Maacha (Das erste Buch der Chronik 9, 35)
Als die Ammoniter merkten, dass sie sich bei David verhasst gemacht hatten, schickten Hanun und die Ammoniter tausend Talente Silber, um in Mesopotamien, Aram-Maacha und Zoba Wagenkämpfer samt Wagen anzuwerben. (Das erste Buch der Chronik 19, 6)
Sie warben zweiunddreißigtausend Kriegswagen an und gewannen den König von Maacha mit seinen Kriegsleuten. Diese zogen heran und lagerten vor Medeba. Auch die Ammoniter sammelten sich aus ihren Städten und zogen in den Kampf. (Das erste Buch der Chronik 19, 7)
Nach ihr nahm er Maacha, die Enkelin Abschaloms. Sie gebar ihm Abija, Attai, Sisa und Schelomit. (Das zweite Buch der Chronik 11, 20)
Rehabeam aber liebte Maacha, die Enkelin Abschaloms, mehr als seine anderen Frauen und Nebenfrauen. Er hatte nämlich achtzehn Frauen und sechzig Nebenfrauen genommen und achtundzwanzig Söhne und sechzig Töchter gezeugt. (Das zweite Buch der Chronik 11, 21)
Abija, den Sohn der Maacha, bestellte Rehabeam zum Oberhaupt und Fürsten unter seinen Brüdern; denn er hatte vor, ihn zum König zu machen. (Das zweite Buch der Chronik 11, 22)
König Asa enthob auch seine Großmutter Maacha ihrer Stellung als Herrin, weil sie der Aschera ein Schandbild errichtet hatte. Er ließ das Schandbild umhauen, es zertrümmern und im Kidrontal verbrennen. (Das zweite Buch der Chronik 15, 16)