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Cristo infatti non è entrato in un santuario fatto da mano d'uomo, antitipo del vero, ma nel cielo stesso, allo scopo di presentarsi ora davanti alla faccia di Dio per noi, (Ebrei 9, 24)
Quell'ancora una volta mostra il cambiamento delle cose che vengono scosse, in quanto create, affinché rimangano quelle che non vengono scosse. (Ebrei 12, 27)
Cosicché possiamo dire con fiducia: Il Signore è mio aiuto, non temerò. Che cosa mi potrà fare l'uomo? (Ebrei 13, 6)
Un uomo del genere non pensi di ricevere alcunché da Dio, (Giacomo 1, 7)
Beato l'uomo che sostiene la tentazione, poiché, una volta collaudato, riceverà la corona della vita, che Dio promise a quanti lo amano. (Giacomo 1, 12)
L'ira dell'uomo infatti non produce la giustificazione di Dio. (Giacomo 1, 20)
Poiché chi è ascoltatore della parola e non esecutore, assomiglia a un uomo che considera le fattezze del suo volto in uno specchio. (Giacomo 1, 23)
Infatti se nella vostra assemblea entra un uomo con anelli d'oro e un vestito di lusso ed entra anche un povero con un vestito logoro, (Giacomo 2, 2)
Vedete che l'uomo viene giustificato in base alle opere e non soltanto in base alla fede. (Giacomo 2, 24)
Tutti quanti infatti manchiamo in tante cose e se qualcuno non manca nel parlare è un uomo perfetto, in grado di dominare tutto se stesso. (Giacomo 3, 2)
Gli animali terrestri, i volatili, i serpenti, gli animali marini, sono stati e vengono domati dall'uomo. (Giacomo 3, 7)
Ma nessun uomo può domare la lingua: essa è un male che non dà tregua, è piena di veleno mortale. (Giacomo 3, 8)