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Decisi ancora di darmi al vino, in questa mia ricerca della sapienza, e di far mia tutta la follia, finché non avessi capito quale bene ci sia per gli uomini, un bene che essi possano realizzare nei giorni contati della loro vita. (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 3)
Così divenni più grande e più potente di quanti furono in Gerusalemme prima di me, e avevo sempre ben salda la mia sapienza. (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 9)
Mi volsi a indagare sulla sapienza e sulla scienza, sulla follia e sulla stoltezza, pensando: "Che cosa farà l'uomo che mi succederà?". Farà ciò che è già stato fatto. (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 12)
Mi resi conto che la sapienza è superiore alla stoltezza quanto la luce alle tenebre: (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 13)
E chi sa se sarà sapiente o stolto? Ma è certo che sarà suo tutto ciò che ho fatto con la mia fatica e con la mia sapienza sotto il sole. Anche questo è vanità. (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 19)
perché c'è un uomo che si è affaticato con sapienza, con scienza e con impegno e deve lasciare ciò che è suo a un altro che non ci ha messo nessuna fatica. Anche questo è vanità e male grande. (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 21)
All'uomo che gli è gradito concede sapienza, scienza e gioia; e al peccatore dà l'affanno di raccogliere e ammucchiare per poi lasciare tutto a chi è gradito a Dio. Anche questo è vanità e occupazione senza senso. (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 26)
E' bene avere oltre alla sapienza un patrimonio: è un vantaggio per quelli che vedono il sole, (Qoelet (Ecclesiaste) 7, 11)
perché si vive all'ombra della sapienza, si vive all'ombra del danaro; ma vale di più il sapere, perché la sapienza fa vivere chi la possiede. (Qoelet (Ecclesiaste) 7, 12)
La sapienza rappresenta per il saggio una forza maggiore di quella di dieci potenti in una città, (Qoelet (Ecclesiaste) 7, 19)
Poiché è con la sapienza che avevo fatte tutte queste considerazioni, decisi di diventare sapiente, ma la sapienza era lontana da me. (Qoelet (Ecclesiaste) 7, 23)
Allora mi detti a riflettere nel mio cuore per cercare la sapienza e l'interpretazione delle cose, facendo esperienza del male, dell'insipienza, della stoltezza e della follia. (Qoelet (Ecclesiaste) 7, 25)