1 Die Obersten des Volkes ließen sich in Jerusalem nieder. Die übrigen Männer warfen das Los und veranlassten so jeden Zehnten, sich in der heiligen Stadt Jerusalem niederzulassen. Neun Zehntel blieben in den Landstädten.
2 Das Volk aber segnete alle Männer, die sich bereit erklärten, in Jerusalem zu wohnen.
3 Das sind die Oberhäupter des Bezirks, die in Jerusalem und in den Städten Judas wohnten. Alle wohnten in ihren Städten, jeder auf seinem Besitz: die Israeliten, die Priester, die Leviten, die Tempeldiener und die Nachkommen der Knechte Salomos.
4 In Jerusalem wohnten von den Angehörigen der Stämme Juda und Benjamin folgende Männer: von den Angehörigen des Stammes Juda: Ataja, der Sohn Usijas, des Sohnes Secharjas, des Sohnes Amarjas, des Sohnes Schefatjas, des Sohnes Mahalels, von den Nachkommen des Perez;
5 ferner Maaseja, der Sohn Baruchs, des Sohnes Kolhoses, des Sohnes Hasajas, des Sohnes Adajas, des Sohnes Jojaribs, des Sohnes Secharjas, von den Nachkommen Schelas.
6 Die Gesamtzahl der Nachkommen des Perez, die in Jerusalem wohnten, betrug 468 kriegstüchtige Männer.
7 Von den Angehörigen des Stammes Benjamin waren es folgende Männer: Sallu, der Sohn Mechullams, des Sohnes Joëds, des Sohnes Pedajas, des Sohnes Kolajas, des Sohnes Maasejas, des Sohnes Itiëls, des Sohnes Jeschajas,
8 und seine Brüder, insgesamt 928 kriegstüchtige Männer.
9 Ihr Vorsteher war Joël, der Sohn Sichris; Juda, der Sohn Senuas, stand der Stadt als zweiter vor.
10 Von den Priestern: Jedaja, Jojarib, Jachin;
11 Seraja, der Sohn Hilkijas, des Sohnes Meschullams, des Sohnes Zadoks, des Sohnes Merajots, des Sohnes Ahitubs, der Fürst des Hauses Gottes;
12 dazu ihre Brüder, die den Dienst im Tempel versahen, insgesamt 822 Männer; ferner Adaja, der Sohn Jerohams, des Sohnes Pelaljas, des Sohnes Amzis, des Sohnes Secharjas, des Sohnes Paschhurs, des Sohnes Malkijas,
13 und seine Brüder, 242 Familienoberhäupter; weiter Amaschsai, der Sohn Asarels, des Sohnes Achsais, des Sohnes Meschillemots, des Sohnes Immers,
14 und seine Brüder, 128 kriegstüchtige Männer. Ihr Vorsteher war Sabdiël, der Sohn Haggedolims.
15 Von den Leviten: Schemaja, der Sohn Haschubs, des Sohnes Asrikams, des Sohnes Haschabjas, des Sohnes Bunnis.
16 Von den Oberhäuptern der Leviten: Schabbetai und Josabad, die dem äußeren Dienst des Hauses Gottes vorstanden.
17 Mattanja, der Sohn Michas, des Sohnes Sabdis, des Sohnes Asafs, der den Lobgesang leitete und beim Gebet das Danklied anstimmte; Bakbukja als zweiter unter seinen Brüdern; ferner Abda, der Sohn Schammuas, des Sohnes Galals, des Sohnes Jedutuns.
18 Insgesamt wohnten 284 Leviten in der Heiligen Stadt.
19 Dazu die Torwächter: Akkub, Talmon und ihre Brüder, die an den Toren Wache hielten, insgesamt 172 Männer.
20 Die Israeliten, Priester und Leviten wohnten in den anderen Städten Judas, jeder auf seinem Besitztum.
21 Die Tempeldiener wohnten auf dem Ofel. Ziha und Gischpa standen ihnen vor.
22 Vorsteher der Leviten in Jerusalem war Usi, der Sohn Banis, des Sohnes Haschabjas, des Sohnes Mattanjas, des Sohnes Michas, einer der Nachkommen Asafs, die nach der Dienstordnung des Hauses Gottes zu singen hatten.
23 Für sie galt nämlich eine königliche Vorschrift, die bestimmte, was die Sänger an den einzelnen Tagen zu singen hatten.
24 Petachja, der Sohn Meschesabels, einer der Nachkommen Serachs, des Sohnes Judas, stand dem König in allem, was das Volk betraf, zur Seite.
25 Sie wohnten in den Gehöften auf ihren Fluren. Angehörige des Stammes Juda wohnten in Kirjat-Arba und seinen Tochterstädten, in Dibon und seinen Tochterstädten, in Kabzeel und den dazugehörenden Gehöften,
26 in Jeschua, Molada und Bet-Pelet,
27 in Hazar-Schual sowie in Beerscheba und seinen Tochterstädten,
28 in Ziklag sowie in Mechona und seinen Tochterstädten,
29 in En-Rimmon, Zora, Jarmut,
30 Sanoach, Adullam und den zu ihnen gehörenden Gehöften, in Lachisch und seiner Gemarkung sowie in Aseka und seinen Tochterstädten. Sie siedelten also von Beerscheba bis zum Hinnomtal.
31 Angehörige des Sammes Benjamin wohnten in Geba, Michmas und Aja sowie in Bet-El und seinen Tochterstädten,
32 ferner in Anatot, Nob, Ananeja,
33 Hazor, Rama, Gittajim,
34 Hadid, Zeboim, Neballat,
35 Lod und Ono und im Tal der Werkleute.
36 Von den Leviten kamen einige Abteilungen Judas zu Benjamin.
Versículos relacionados com Das Buch Nehemia, 11:
Nehemian Kapitel 11 befasst sich mit der Aufteilung des Volkes Israels in Jerusalem nach der Wiederaufbau der Mauern. Die Führer wurden von Draw und einem Teil der in der Stadt niedergelassenen Menschen ausgewählt, während andere in den Nachbarstädten lebten, um die Region neu zu bevölkern. Im Folgenden finden Sie fünf Verse im Zusammenhang mit den Themen, die in Nehemiah 11 behandelt werden:
Joshua 14:1: "Dies sind diejenigen, die das Erbe im Land Kanaan erhalten haben, den Eleazar der Priester und Joshua, der Sohn von Num, und die Köpfe der Eltern der Stämme der Söhne Israels, teilten sie von Los . " Dieser Vers beschreibt, wie das Land Kanaans zwischen den Stämmen Israels aufgeteilt wurde, ein Prozess, der dem in Nehemia 11 auftraten.
1 Chronik 9:2: "Die ersten Bewohner, die sich in ihren Besitztümern und in ihren Städten niederließen, waren die Israeliten, die Priester, die Leviten und die Diener des Tempels." In diesem Vers geht es um die Bedeutung von Priestern, Leviten und Tempeldienern in Israel, einer Gruppe, die auch in Nehemia 11 als Teil derjenigen erwähnt wird, die in Jerusalem lebten.
Nehemia 7:4: "Und die Stadt war groß und geräumig; aber es waren nur wenige Leute darin, und die Häuser waren noch nicht wieder aufgebaut." Dieser Vers beschreibt die Situation der Stadt Jerusalem, bevor die in Nehemiah 11 beschriebene Wiedergutmachung beschrieben wurde.
Joshua 21:2: "Sie sprachen mit ihnen im Silo im Land Kanaaner und sagten, der Herr befahl, Mose zu übergeben, um zu wohnen, und seine Arme für unser Vieh." Dieser Vers bezieht sich auf Nehemia 11, da beide mit der Notwendigkeit der Stämme Israels zu tun haben, Städte zu bewohnen.
Ezekiel 48:30-31: "Und das sind die Ausgänge der Stadt: Auf der Nordseite werden viertausend fünfhundert Element im Norden: die Tür von Ruben, einer; die Tür von Juda, eine andere; Levis Tür, eine andere. " Dieser Vers beschreibt die Stadt Jerusalem, einschließlich seiner Aufteilung in Stämmen. Dies bezieht sich auf die Auswahl von Führern durch Unentschieden in Nehemia 11, der die Stämme Israels vertrat, die in der Stadt lebten.
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