1 Im achtzehnten Jahr des Königs Jerobeam, des Sohnes Nebats, wurde Abija König von Juda.
2 Er regierte drei Jahre in Jerusalem. Seine Mutter hieß Maacha und war eine Enkelin Abschaloms.
3 Er verfiel allen Sünden, die sein Vater vor ihm begangen hatte, und sein Herz war nicht ungeteilt beim Herrn, seinem Gott, wie das Herz seines Vaters David.
4 Nur Davids wegen ließ ihm der Herr, sein Gott, eine Leuchte in Jerusalem, indem er seinen Sohn als Nachfolger einsetzte und Jerusalem bestehen ließ.
5 Denn David hatte getan, was dem Herrn gefiel. Er war sein Leben lang von keinem Gebot abgewichen, außer in der Sache Urijas, des Hetiters.
6 Es war aber Krieg zwischen Rehabeam und Jerobeam, solange er lebte.
7 Die übrige Geschichte Abijas und alle seine Taten sind aufgezeichnet in der Chronik der Könige von Juda. Zwischen Abija und Jerobeam herrschte Krieg.
8 Abija entschlief zu seinen Vätern; man begrub ihn in der Davidstadt. Sein Sohn Asa wurde König an seiner Stelle.
9 Im zwanzigsten Jahr Jerobeams, des Königs von Israel, wurde Asa König von Juda.
10 Er regierte einundvierzig Jahre in Jerusalem. Seine Großmutter hieß Maacha und war eine Enkelin Abschaloms.
11 Asa tat, was dem Herrn gefiel, wie sein Vater David.
12 Er entfernte die Hierodulen aus dem Land und beseitigte alle Götzenbilder, die seine Väter gemacht hatten.
13 Auch seine Großmutter Maacha enthob er ihrer Stellung als Herrin, weil sie der Aschera ein Schandbild errichtet hatte. Er ließ ihr Schandbild umhauen und im Kidrontal verbrennen.
14 Nur die Kulthöhen verschwanden nicht. Doch das Herz Asas war ungeteilt beim Herrn, solange er lebte.
15 Er brachte auch die Weihegaben seines Vaters und seine eigenen Weihegaben in das Haus des Herrn: Silber, Gold und allerlei Geräte.
16 Zwischen Asa und Bascha, dem König von Israel, herrschte Krieg, solange sie lebten.
17 Bascha, der König von Israel, zog gegen Juda und baute Rama aus, um Asa, den König von Juda, daran zu hindern, in den Krieg zu ziehen.
18 Da nahm Asa alles Silber und Gold, das in den Schatzkammern des Tempels noch vorhanden war, dazu alle Schätze des königlichen Palastes, und ließ sie durch seine Abgesandten zu Ben-Hadad bringen, dem Sohn Tabrimmons und Enkel Hesjons, dem König von Aram, der in Damaskus seinen Sitz hatte. Dabei ließ er ihm sagen:
19 Zwischen mir und dir, zwischen meinem Vater und deinem Vater, soll ein Bündnis sein. Ich schicke dir Silber und Gold als Geschenk. Löse also dein Bündnis mit Bascha, dem König von Israel, damit er von mir abzieht.
20 Ben-Hadad hörte auf König Asa. Er sandte seine Heerführer gegen die Städte Israels und verwüstete Ijon, Dan, Abel-Bet-Maacha, ganz Kinneret sowie das ganze Land Naftali.
21 Als Bascha dies erfuhr, hörte er auf, Rama auszubauen, und zog sich nach Tirza zurück.
22 König Asa aber bot ganz Juda bis zum letzten Mann auf und ließ die Steine und Balken wegnehmen, mit denen Bascha Rama ausgebaut hatte. Mit ihnen baute König Asa Geba in Benjamin und Mizpa aus.
23 Die ganze übrige Geschichte Asas, alle seine Erfolge und Taten sowie die Städte, die er baute, sind aufgezeichnet in der Chronik der Könige von Juda. In seinem Alter erkrankte er an den Füßen.
24 Asa entschlief zu seinen Vätern und wurde bei seinen Vätern in der Stadt seines Vaters David begraben. Sein Sohn Joschafat wurde König an seiner Stelle.
25 Nadab, der Sohn Jerobeams, wurde König von Israel im zweiten Jahr des Königs Asa von Juda. Er regierte zwei Jahre über Israel
26 und tat, was dem Herrn missfiel. Er folgte den Wegen seines Vaters und hielt an der Sünde fest, zu der dieser Israel verführt hatte.
27 Bascha, der Sohn Ahijas, aus dem Stamm Issachar, zettelte eine Verschwörung gegen ihn an und erschlug ihn bei Gibbeton, das den Philistern gehörte. Nadab belagerte nämlich damals Gibbeton mit ganz Israel.
28 Im dritten Jahr des Königs Asa von Juda tötete ihn Bascha und wurde König an seiner Stelle.
29 Als er aber König geworden war, beseitigte er das ganze Haus Jerobeam. Er ließ keinen am Leben, sondern rottete es völlig aus, wie der Herr durch seinen Knecht Ahija von Schilo vorausgesagt hatte.
30 Das geschah wegen der Sünden, die Jerobeam begangen und zu denen er Israel verführt hatte, und wegen des Ärgers, den er dem Herrn, dem Gott Israels, bereitet hatte.
31 Die übrige Geschichte Nadabs und alle seine Taten sind aufgezeichnet in der Chronik der Könige von Israel.
32 Zwischen Asa und Bascha, dem König von Israel, herrschte Krieg, solange sie lebten.
33 Im dritten Jahr des Königs Asa von Juda wurde Bascha, der Sohn Ahijas, König über ganz Israel. Er regierte in Tirza vierundzwanzig Jahre
34 und tat, was dem Herrn missfiel. Er folgte den Wegen Jerobeams und hielt an der Sünde fest, zu der dieser Israel verführt hatte.
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Kapitel 15 von 1 Königen erzählt die Geschichte der Könige Juda und Israels während einer Zeit des Konflikts und des Ungehorsams gegenüber Gott. Das Kapitel beginnt mit dem Tod des Königs Abias von Juda und dem Aufstieg auf den Thron seines Sohnes Asa, der als treuer König für Gott beschrieben wird. Das Kapitel beschreibt jedoch auch die Nachfolge der bösen Könige in Israel, einschließlich Baasa, der den König Nadab tötet und den Thron übernimmt. Im Folgenden finden Sie fünf Verse aus anderen Bibelbüchern, die sich auf die Themen beziehen, die in 1 Königen 15 angesprochen wurden.
Sprichwörter 14:34: "Gerechtigkeit erhöht eine Nation, aber die Sünde ist eine Schande für alle Menschen." Dieser Vers unterstreicht die Bedeutung der gerechten und treuen Führung für Gott für den Wohlstand einer Nation. Asa, der König von Juda, wird in 1. Königen 15 als Führer dargestellt, der Gott sucht und das tut, was richtig ist.
2 Chronik 15:2: "Der Herr ist bei dir, wenn du bei ihm bist. Wenn du dich suchst, wird er ihn ihn finden lassen, aber wenn sie ihn verlassen, wird er sie verlassen." Dieser Vers unterstreicht die Beziehung zwischen der Suche nach Gott und der Gegenwart Gottes im Leben der Menschen. ASA wird in 1. Königen 15 als König vorgestellt, der Gott sucht, und wird mit Sieg im Kampf belohnt.
Sprüche 16:18: "Stolz kommt vor der Zerstörung und dem arroganten Geist vor dem Fall." Dieser Vers warnt vor Stolz und Arroganz, was zu Sturz und Zerstörung führen kann. Einige der in 1. Königen 15 beschriebenen bösen Könige sind durch ihre Arroganz und Ungehorsam gegenüber Gott gekennzeichnet.
Jeremia 17:9: "Irreführend ist das Herz über allen Dingen und verzweifelt korrupt; wer wird ihn kennen?" Dieser Vers unterstreicht die sündige Natur der Menschheit und die Notwendigkeit, Gott für Führung und Erlösung zu vertrauen. Einige der in 1. Königen 15 beschriebenen Könige sind durch ihre Korruption und ihren Ungehorsam gegenüber Gott gekennzeichnet.
2 Chronik 16:9: "Damit die Augen des Herrn die ganze Erde durchstreifen, um diejenigen zu stärken, deren Herz völlig sein ist." Dieser Vers unterstreicht Gottes Treue, um diejenigen zu stärken, die ihm vertrauen und ihren Wegen folgen. ASA wird in 1. Königen 15 als treue Führer präsentiert, der Gott sucht und mit dem Sieg im Kampf belohnt wird.
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