Ecclésiastique, 43

29. Le Seigneur est terrible et souverainement grand, et merveilleuse est sa puissance.

Versi relativi a Ecclésiastique, 43:

Ecclésiastical 43 est un poème qui décrit la grandeur et la beauté de la création divine, mettant l'accent sur la majesté du ciel et des étoiles, ainsi que la variété des êtres vivants sur Terre. Voici cinq versets bibliques qui se rapportent aux sujets abordés dans Ecclésiastical 43:

Psaume 8:3-4: "Quand je vois vos cieux, le travail de vos doigts, la lune et les étoiles que vous avez préparées; qu'est-ce que l'homme mortel se souvient de lui? Et le fils de l'homme, pour lui rendre visite?" Ce psaume parle de l'admiration du psalmiste pour la création de Dieu et de la petitesse de l'humanité avant lui.

Psaume 19:1: "Les cieux déclarent la gloire de Dieu et du firmament annonce le travail de ses mains." Ce verset met en évidence la grandeur du ciel en tant que témoin de la grandeur et du pouvoir divin.

Job 12:7-10: "Mais maintenant demande aux alimariens, et chacun vous apprendra; et les oiseaux du ciel, et ils vous feront savoir; ou parleront à la terre, et cela vous apprendra; même le poisson du poisson du Sea vous, ils déclareront. Qui ne comprend pas pour toutes ces choses que la main du Seigneur a fait cela? " Job reconnaît la sagesse et la grandeur de la création divine et le rôle de chaque créature dans son travail.

Proverbes 8:27-28: "Quand il a établi les cieux, j'étais là; quand il a tracé l'horizon sur le visage de l'abîme; quand les nuages ​​fermement fermement; lorsque les sources de l'abîme ont été fortifiées;" Ce chapitre personnifie la sagesse comme ayant un rôle dans la création divine et décrit comment Dieu a commandé l'univers.

Romains 1:20: Pour ses choses invisibles, puisque la création du monde, à la fois sa puissance éternelle et sa divinité, se comprennent et se voient clairement pour les choses qui sont créées, afin qu'ils deviennent inexcusables; " Paul déclare que la création de Dieu est un puissant témoignage de son existence et de sa divinité.