Matthieu, 27

48. Et aussitôt l'un d'euxcourut prendre une éponge qu'il imbiba de vinaigre, et, l'ayant mise au bout d'un roseau,il lui présenta à boire.

Versi relativi a Matthieu, 27:

Saint Matthieu 27 est le chapitre qui rapporte la crucifixion et la mort de Jésus. Certains événements ont eu lieu lors de leur arrestation et de leur procès sont également racontés. Voici cinq versets liés aux sujets abordés dans ce chapitre:

Ésaïe 53:5: "Mais il a été percé à cause de nos transgressions, il a été écrasé à cause de nos iniquités; la punition qui nous a apporté la paix était sur lui, et par ses blessures, nous avons été guéris." Ce verset prophétique d'Isaïe décrit la mort de Jésus et son but en nous apportant la paix et la guérison.

Marc 15:22-24: "Ils ont emmené Jésus à l'endroit appelé Golgota (c'est-à-dire la place du crâne). Là, ils lui ont donné du vin mélangé avec un galle; pour voir qui serait avec chacun." Ce verset de l'Évangile de Mark décrit le lieu où Jésus a été crucifié et le traitement cruel qu'il a reçu des soldats romains.

Luc 23:34: "Jésus a dit, Père, pardonne-leur, parce qu'ils ne savent pas ce qu'ils font. Ensuite, ils ont partagé ses vêtements, enlevant des sortes." Ce verset de l'Évangile de Luc montre le caractère miséricordieux et fou de Jésus, même lorsqu'il était crucifié.

Jean 19:26-27: "Quand Jésus a vu sa mère là-bas, et près d'elle le disciple qu'il aimait, a dit à sa mère: femme, voici son fils, et au disciple: voici sa mère. De ce moment-là , le disciple l'a reçue chez elle. " Ce verset de l'Évangile de Jean montre les soins et la préoccupation de Jésus avec sa mère et sa préoccupation de s'assurer qu'elle était bien entretenue après sa mort.

Hébreux 9:28: "Alors Christ a également été offert en sacrifice une fois, pour prendre les péchés de beaucoup; et apparaîtra une deuxième fois, non pour enlever le péché, mais pour apporter le salut à ceux qui l'attendent." Ce verset de l'épître aux Hébreux explique le sens de la mort de Jésus comme un sacrifice pour nos péchés et la promesse de sa seconde venant pour apporter le salut.