2. Kuningasten kirja, 8

15. Mutta seuraavana päivänä hän otti peitteen ja kastoi sen veteen ja levitti sen hänen kasvoillensa; niin hän kuoli. Ja Hasael tuli kuninkaaksi hänen sijaansa.

Versi relativi a 2. Kuningasten kirja, 8:

2/2 Kings -luku kertoo tarinan Hazaelista, miehestä, josta lopulta tulee Syyrian kuningas, ja hänen vuorovaikutuksensa profeetta Elishan ja Israelin kuningas Jehoran kanssa. Hazael vierailee Elisha -naamioituna ja kysyy kuningas Jeorãon terveydestä, kun taas hän oli kiinnostunut tietämään, voisiko hänestä tulla kuninkaaksi. Myöhemmin Elisha lähettää yhden opetuslapsistaan ​​voitelemaan Hazaelia Syyrian kuninkaaksi, mutta myös profetoi, että hän aiheuttaa paljon tuhoamista. Alla on viisi jaetta, jotka liittyvät 2 Kings 8: n aiheisiin aiheisiin:

Jesaja 7:16: "Sillä ennen kuin poika osaa sanoa 'isä' tai 'äiti', Assyrian kuningas ottaa aprikoosin voiman ja Samarian saastumisen." Tämä jae puhuu aprikoosin kaatumisesta, joka mainitaan 2 Kings 8:7: ssä.

2 Kings 9:14: "Sitten Jehufatin poika Jehu ja Ninsin pojanpoika, salaliitto Jornoa vastaan." Tämä jae alkaa Jehu -tarinan, josta myöhemmin tulee Israelin kuninkaallinen. Jehu -tarina on tärkeä, koska Jumala on valinnut hänet rankaisemaan Ahabin talon epäjumalanpalvonnastaan ​​ja pahasta, toistuvasta teemasta kahdessa kuninkaassa.

Jesaja 7:8: "Sillä Syyrian pää on Damasko, ja Damaskoksen pää on vaikutusta." Tämä jae puhuu myös Damaskoksen kaatumisesta ja Syyrian tappiosta.

Hosea 1:4: "Sitten Herra sanoi Hosealle:" Anna hänelle Jezreelin nimi, koska pian rangaistaan ​​Jezreelin joukkomurhan Jehu -dynastiaa ja lopetan Israelin valtakunnan. "Tämä jae puhuu rangaistuksesta, että siitä rangaistuksesta Jumala suunnittelee Jehun taloa, joka mainitaan 2 Kings 9:7.

2 Kings 10:32: "Noina päivinä Herra alkoi vähentää Israelin aluetta. Hazael voitti israelilaiset koko Jordanian itäpuolella." Tämä jae puhuu Hazaelin toimista, jotka esitetään kahdessa Kings 8: ssa tulevana Syyrian kuninkaana ja joka aiheuttaa tuhoamista Israelissa, joka täyttää Elishan profetian.