Tuomarien kirja, 20

39. Kun siis Israelin miehet olivat kääntyneet pakosalle taistelussa, ja kun Benjaminin miehet aluksi olivat lyöneet kuoliaaksi Israelin miehiä noin kolmekymmentä miestä ja sanoneet: "Varmasti me voitamme heidät niinkuin ensimmäisessäkin taistelussa",

Versi relativi a Tuomarien kirja, 20:

Tuomarit 20 käsittelee Israelin heimojen ja Benjaminin heimojen välistä konfliktia, joka oli suojelnut ryhmää miehiä, jotka tekivät kauhistuttavan rikoksen naista vastaan. Israelin heimot halusivat Benjaminin toimittavan syylliset, mutta he kieltäytyivät johtaen sisällissotaan. Tässä on viisi jaetta, jotka liittyvät tuomarissa 20 käsiteltyihin aiheisiin:

5. Moos. 13:12-14: "Jos kuuntelet jotakuta kaupungeistasi, että Herra, jonka Jumalasi on antanut sinulle asumaan heissä, joka sanoo: Belialin pojat, tulivat keskeltäsi ja työnsivät sinua ja työnsivät Asukkaat pois hänen kaupungistaan ​​sanoen, tarjoaan meidät ja palvella muita jumalia, joita et tunne; sitten tiedustelet, ja tutkit, ja kuulet hyvin; ja katso, on varmaa, että tällainen kauhistuminen tehtiin keskellä teistä "tämä jae puhuu siitä, kuinka käsitellä niitä, jotka tekevät vakavia syntejä ja työntävät ihmiset pois Jumalasta.

Sananlaskut 11:14: "Jos neuvoja ei ole, suunnitelmat hajaantuivat, mutta on olemassa monia neuvonantajia." Tämä jae korostaa, kuinka tärkeää on pyytää neuvoja muilta tärkeistä kysymyksistä.

Psalmi 27:1: "Herra on valoni ja pelastukseni; ketä pelkään? Onko Herra elämäni vahvuus; kenen pelkään minua?" Tämä psalmi puhuu luottamuksesta Jumalaan pelon ja epävarmuuden aikana.

Sananlaskut 16:18: "Upea edeltävä pila, ja hengen epämääräisyys edeltää putoamista." Tämä jae varoittaa ylimielisyyden ja ylpeyden vaaroista.

Jesaja 1:18: "Tule sitten, ja väitä minut, sanoo Herra, vaikka syntisi ovat kuin scarlet, niistä tulee valkoisia kuin lunta; vaikka ne olisivatkin punaisia ​​kuin Carmesim, niistä tulee valkoinen villa." Tämä jae puhuu anteeksiannosta, jonka Jumala tarjoaa syntisille, jotka tekevät parannuksen ja kääntyvät hänen puoleensa.