1 Al principio del reinado de Yoyaquim, hijo de Josías, rey de Judá, fue dirigida a Jeremías esta palabra de Yahveh:
2 Así dice Yahveh: Párate en el patio de la Casa de Yahveh y habla a todas las ciudades de Judá, que vienen a adorar en la Casa de Yahveh, todas las palabras que yo te he mandado hablarles, sin omitir ninguna.
3 Puede que oigan y se torne cada cual de su mal camino, y yo me arrepentiría del mal que estoy pensando hacerles por la maldad de sus obras.
4 Les dirás, pues: «Así dice Yahveh: Si no me oís para andar según mi Ley que os propuse,
5 oyendo las palabras de mis siervos los profetas que yo os envío asiduamente (pero no habéis hecho caso),
6 entonces haré con esta Casa como con Silo, y esta ciudad entregaré a la maldición de todas las gentes de la tierra.»
7 Oyeron los sacerdotes y profetas y todo el pueblo a Jeremías decir estas palabras en la Casa de Yahveh,
8 y luego que hubo acabado Jeremías de hablar todo lo que le había ordenado Yahveh que hablase a todo el pueblo, le prendieron los sacerdotes, los profetas y todo el pueblo diciendo: «¡Vas a morir!
9 ¿Por qué has profetizado en nombre de Yahveh, diciendo: "Como Silo quedará esta Casa, y esta ciudad será arrasada, sin quedar habitante"?» Y se juntó todo el pueblo en torno a Jeremías en la Casa de Yahveh.
10 Oyeron esto los jefes de Judá, y subieron de la casa del rey a la Casa de Yahveh, y se sentaron a la entrada de la Puerta Nueva de la Casa de Yahveh.
11 Y los sacerdotes y profetas, dirigiéndose a los jefes y a todo el pueblo, dijeron: «¡Sentencia de muerte para este hombre, por haber profetizado contra esta ciudad, como habéis oído con vuestros propios oídos!»
12 Dijo Jeremías a todos los jefes y al pueblo todo: «Yahveh me ha enviado a profetizar sobre esta Casa y esta ciudad todo lo que habéis oído.
13 Ahora bien, mejorad vuestros caminos y vuestras obras y oíd la voz de Yahveh vuestro Dios, y se arrepentirá Yahveh del mal que ha pronunciado contra vosotros.
14 En cuanto a mí, aquí me tenéis en vuestras manos: haced conmigo como mejor y más acertado os parezca.
15 Empero, sabed de fijo que si me matáis vosotros a mí, sangre inocente cargaréis sobre vosotros y sobre esta ciudad y sus moradores, porque en verdad Yahveh me ha enviado a vosotros para pronunciar en vuestros oídos todas estas palabras.»
16 Dijeron los jefes y todo el pueblo a los sacerdotes y profetas: «No merece este hombre sentencia de muerte, porque en nombre de Yahveh nuestro Dios nos ha hablado.»
17 Y se levantaron algunos de los más viejos del país y dijeron a toda la asamblea del pueblo:
18 «Miqueas de Moréset profetizaba en tiempos de Ezequías, rey de Judá, y dijo a todo el pueblo de Judá: Así dice Yahveh Sebaot: Sión será un campo que se ara, Jerusalén se hará un montón de ruinas, y el monte de la Casa un otero salvaje.
19 ¿Por ventura le mataron Ezequías, rey de Judá, y todo Judá?, ¿no temió a Yahveh y suplicó a la faz de Yahveh, y se arrepintió Yahveh del daño con que les había amenazado? Mientras que nosotros estamos haciéndonos mucho daño a nosotros mismos.»
20 Pero también hubo otro que decía profetizar en nombre de Yahveh - Urías hijo de Semaías de Quiryat Yearim - el cual profetizó contra esta ciudad y contra esta tierra enteramente lo mismo que Jeremías,
21 y oyó el rey Yoyaquim y todos sus grandes señores y jefes sus palabras, y el rey buscaba matarle. Enteróse Urías, tuvo miedo, huyó y entró en Egipto.
22 Pero envió el rey Yoyaquim a Elnatán, hijo de Akbor, y otros con él a Egipto,
23 y sacaron a Urías de Egipto y lo trajeron al rey Yoyaquim, quien lo acuchilló y echó su cadáver a la fosa común.
24 Gracias a que Ajicam, hijo de Safán, defendió a Jeremías, impidiendo entregarlo en manos del pueblo para matarle.
Versículos relacionados com Jeremías, 26:
El capítulo de Jeremías trata la profecía del Profeta sobre la destrucción del Templo y Jerusalén, y cómo reaccionaron los religiosos y los políticos a este mensaje. Lo acusaron de blasfemia y lo amenazaron con la muerte, pero Jeremías mantuvo su posición. A continuación hay cinco versos relacionados con los temas cubiertos en este capítulo:
2 Reyes 19:2 - "y envió a Eliakim, que estaba en la casa, y Sebna, el registrador, y los ancianos de los sacerdotes, vestidos con bolsas, Isaías, hijo de Amoz the Profet". Este versículo menciona al Profeta Isaías, quien también profetizó sobre la destrucción de Jerusalén, y cómo los líderes buscaban su guía.
Ezequiel 33:30-33- "Así, por lo tanto, oh hijo del hombre, hable con los hijos de su pueblo y les digo cuando hago la espada en la tierra, y la gente de la tierra tome a un hombre de sus propios términos , y lo constituye para su atalaia; y viene a ver la espada para venir a la tierra, y tocar la trompeta y advertir a la gente, si no se advierte el sonido de la trompeta, y la espada y la espada y la espada y la toma, tu sangre estará sobre tu cabeza ". Este versículo habla sobre la responsabilidad de los líderes de advertir a la gente sobre la destrucción inminente y sus consecuencias.
Lamentaciones 2:6 - "Y se preguntó su tabernáculo como un jardín; destruyó el lugar de su congregación; el Señor hizo que los festivales solemnes y el sábado olviden, y en la indignación de su ira rechazó al rey y al sacerdote". Este versículo describe la destrucción del templo y el rechazo de los líderes religiosos por parte de Dios.
Amós 7:12-13 - "Y dije Amos a Amaziah, no soy un profeta, ningún hijo de un profeta, sino un ganado y cultivador de Sicomoros; pero el Señor me tomó de seguir al rebaño, y el Señor dijo Para mí, ir y profecías a mi gente de Israel ". Este versículo habla sobre el llamado del Profeta Amos y cómo Dios puede elegir a cualquiera para ser su mensajero, independientemente de su origen o profesión.
Hechos 5:27-29- "Y, trayéndolos, los presentaron al Consejo. ¿Y el Sumo Sacerdote los ha cuestionado, diciendo que no le enviamos expresamente que no enseñaría en ese nombre? Y he aquí, usted tiene lleno de tu doctrina y quiero sobre nosotros la sangre de este hombre ". Este versículo muestra cómo los líderes religiosos del Nuevo Testamento también persiguen a los que predicaron el mensaje de Dios, así como a los líderes de Jerusalén en la época de Jeremías.
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