Esdra, 9

9. Perché noi siamo schiavi; ma nella nostra schiavitù il nostro Dio non ci ha abbandonati: ci ha resi graditi ai re di Persia; ci ha fatti rivivere, perché rialzassimo la casa del nostro Dio e restaurassimo le sue rovine e ci ha concesso di avere un riparo in Giuda e in Gerusalemme.

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Ezra 9 è un capitolo che descrive la tristezza e il pentimento di Ezra e il popolo di Israele perché si sono mescolati con altri popoli e hanno adottato le loro usanze, disobbedendo a Dio. Ezra conduce un periodo di pentimento, confessione e rinnovamento dell'alleanza con Dio. Di seguito sono riportati cinque versi relativi ai temi di questo capitolo:

Deuteronomio 7:3-4: "Non apparirai con loro; non darà tua figlia a suo figlio, né porteranno sua figlia da tuo figlio. Perché devia da me tuo figlio, affinché possano servire altri dei; e L'ira del Signore si illuminerà contro di te e ti distruggerà rapidamente. " Ezra riconosce che i figli di Israele avevano disobbedito a questa legge e mescolati con i popoli che li circondano.

Neemia 9:1-2: "Sul ventiquattro dello stesso mese i bambini di Israele sono raccolti in digiuno e con borse e hanno portato la terra su se stessi. E il seme di Israele si è separato da tutti gli estranei e lo hanno messo Se si trovano e hanno confessato i loro peccati e le iniquità dei loro genitori ". Ezra e il popolo di Israele velocemente e confessano i loro peccati e i peccati dei loro antenati.

Salmo 106:6: "Abbiamo peccato come i nostri genitori, abbiamo commesso l'iniquità, abbiamo camminato male". Ezra si identifica con il peccato dei suoi antenati e si assume la responsabilità del peccato del popolo.

Geremia 31:19: "Perché dopo che mi sono deviato, mi sono pentito; e dopo che mi sono incontrato, mi sono colpito la coscia; sono imbarazzato e confuso, perché prendo l'ignominia della mia giovinezza." Ezra e il popolo di Israele si pentino dei loro peccati e cercano Dio.

Salmo 41:4: "Ho detto, Signore, ho pietà di me; hee la mia anima, perché ho peccato contro di te." Ezra chiede a Dio misericordia e guarigione al peccato del popolo.