Levitico, 4

13. Se tutta la comunità d'Israele ha commesso una inavvertenza, senza che tutta l'assemblea la conosca, violando così un divieto della legge del Signore e rendendosi colpevole,

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Levitico Capitolo 4 si occupa dei sacrifici per la colpa. In esso sono descritte le istruzioni per il sacerdote di eseguire il rituale dell'espiazione per i peccati commessi dal popolo di Israele, secondo la gravità della trasgressione. I seguenti versi si riferiscono agli argomenti trattati nel capitolo:

Levitico 5:5: "Quando si diventa colpevoli di una di queste cose, confesserà ciò che ha peccato" questo verso evidenzia l'importanza della confessione dei peccati, che è un passo fondamentale verso la realizzazione del rituale dell'Espiazione descritta in Levitico 4.

Levitico 6:7: "Il sacerdote farà espiazione per lui davanti al Signore, e sarà perdonato di una qualsiasi delle cose che potrebbe aver fatto, portando colpa". Questo verso mette in evidenza il ruolo del sacerdote come un intermediario tra il peccatore e Dio, facendo perdonare il sacrificio per il peccatore.

Levitico 16:30: "Per quel giorno farà espiazione per purificarti; di tutti i tuoi peccati sarai purificato davanti al Signore." Questo verso si riferisce al giorno dell'espiazione, una giornata sacra al popolo di Israele, in cui i rituali di espiazione furono eseguiti dai peccati del popolo.

Isaia 53:5: "Ma è stato trafitto dalle nostre trasgressioni e terreno per le nostre iniquità; la punizione che ci porta la pace era su di lui, e dai suoi passi siamo stati guariti". Questo verso è una profezia sul sacrificio di Gesù Cristo, che diventerebbe l'agnello sacrificale definitivo per l'espiazione dei peccati di tutta l'umanità.

Ebrei 10:11-12: "E ogni sacerdote è in piedi quotidianamente dal ministero, e spesso offre gli stessi sacrifici, che non possono mai togliere i peccati; ma ha offerto un solo sacrificio per i peccati per sempre, è seduto al destro Dio." Questo verso si riferisce al ruolo di Gesù Cristo come il sommo sacerdote perfetto, che ha fatto il sacrificio definitivo per i peccati dell'umanità, facendo inutili i sacrifici regolari descritti in Levitico 4.