1 Maccabées, 11

70. Personne ne resta, à l'exception de Mathathias, fils d'Absalom, et de Judas, fils de Calphi, généraux des troupes.

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1 Maccabees 11 rapporte la continuation de l'histoire de Judas Macabeu et son conflit avec les Séleucides. Dans ce chapitre, le roi Demetrius essaie de reprendre le contrôle de la région et fait une alliance avec les Juifs, mais la trahison de son général frustre ses plans. Vous trouverez ci-dessous cinq versets liés aux sujets abordés dans ce chapitre:

2 Chroniques 20:6: "O Seigneur, Dieu de nos parents, n'êtes-vous pas Dieu dans le ciel? N'êtes-vous pas qui gouverne tous les royaumes des nations? Dans votre main, il y a de la force et de la puissance, et il n'y a personne qui peut résistez à vous. " Ce verset met en évidence la souveraineté de Dieu sur tous les royaumes des nations, y compris le conflit entre Judas Macabeus et le roi Demetrius.

Proverbes 16:7: "Lorsque le Seigneur est satisfait des voies de quelqu'un, fait même la paix avec lui avec lui." Ce verset met en évidence la possibilité que Dieu intervienne dans la relation entre Judas Macabeu et ses ennemis pour promouvoir la paix.

1 Jean 5:4: "Pour tous ceux qui sont nés de Dieu surmontent le monde; et c'est la victoire qui surmonte le monde: notre foi." Ce verset met en évidence l'importance de la foi pour la victoire sur le monde, qui peut être appliquée à la victoire de Judas Macabeu contre les Seleucides.

2 Timothy 4:7-8: "J'ai combattu le bon combat, j'ai terminé ma carrière, j'ai gardé la foi. Désormais, la couronne de justice est stockée, que le Seigneur, le bon juge, me donnera ce jour-là ; et pas seulement un moi, mais aussi à tous ceux qui aiment votre venue. " Ce verset met en évidence la persévérance et la récompense de ceux qui se battent pour la foi, qui peuvent être appliqués à la lutte de Judas Macabeu.

Matthieu 26:52: "Alors Jésus lui dit, votre épée, pour tous ceux qui utilisent l'épée, périr." Ce verset met en évidence la nécessité d'éviter la violence et de rechercher la paix, qui peut être appliquée à la situation entre Judas Macabeu et les séleucides.