Tobie, 3

6. Et maintenant, Seigneur, traitez-moi selon Votre volonté, et commandez que mon âme soit reçue en paix; car il vaut mieux pour moi mourir que vivre.

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Tobias Chapitre 3 rapporte la prière de Sara, fille de Raguel, qui était en détresse à cause d'un démon qui l'a poursuivie et terrifiée, la faisant vouloir la mort. Tobias, un parent de Sara, est envoyé pour la guérir et mettre fin au mal qui la hantait. Vous trouverez ci-dessous cinq versets liés aux sujets abordés dans Tobias 3:

Tobias 6:16: "Alors Rafael les a appelés tous les deux et leur a dit:" Bend Dieu et proclame avant tous les vivants les bonnes œuvres qu'il a faites pour vous, lui remerciant fort. " Ce verset met en évidence l'importance de remercier Dieu pour ses bénédictions, quelque chose qui se fait tout au long de la prière de Sarah.

2 Corinthiens 12:7: "Et pour qu'il ne m'apprend pas avec la grandeur des révélations, j'ai été mis une épine dans la chair, un messager de Satan, pour me gifler, afin que cela ne soit pas trop exalté." Ce verset parle de l'apôtre Paul, qui a également fait face à un messager de Satan, en tant que Sarah, et comment il a prié pour que Dieu l'aide.

Jacques 4:7: "Sous réserve de Dieu, mais résistera au diable, et il vous fuira." Ce verset encourage les chrétiens à résister au diable et à faire confiance à Dieu pour les aider à surmonter leurs tentations et leurs épreuves.

1 Pierre 5:8-9: "Sobe et vigilant soif, parce que le diable, votre adversaire, fond, animé comme un lion, cherchant à ceux qui peuvent avaler; à laquelle résistait ferme dans la foi, sachant que les mêmes afflictions sont accompli entre vos frères dans le monde. " Ce verset parle de la nécessité d'être alerte et de résister au diable, car il cherche toujours quelqu'un à essayer.

Éphésiens 6:12: "Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les pouvoirs, contre les princes de l'obscurité de ce siècle, contre les hôtes spirituels du mal dans les lieux célestes." Ce verset parle de la nature spirituelle de la bataille auxquelles les chrétiens sont confrontés et de la façon dont ils doivent être équipés de l'armure de Dieu pour résister à l'assaut du diable.