Księga Ezdrasza, 3

8. A w drugim roku od przybycia ich do domu Bożego w Jerozolimie, w drugim miesiącu: Zorobabel, syna Szealtiela, i Jozue, syn Josadaka, i szereg braci ich: kapłanów i lewitów oraz wszyscy, którzy przyszli z niewoli do Jerozolimy, zabrali się do dzieła i powołali lewitów od dwudziestego roku [życia] wzwyż do pilnowania pracy około domu Pańskiego.

Wersety związane z Księga Ezdrasza, 3:

Ezra 3 opisuje rekonstrukcję ołtarza i świętowanie święta tabernakulum przez nowo przybyłych Żydów do Jerozolimy. Rozdział wspomina także o budowie świątyni oraz radości kapłanów i lewitów w obliczu tego projektu.

Psalmy 100:4: „Wdzięczność za jego bramą i w przedsionku z chwaleniem; chwal go i pobłogosław jego imię”. Werset ten zachęca wierzących do wdzięczności w świątyni Bożej z wdzięcznością i uwielbienia, podobnie jak Żydzi podczas świętowania święta Tabernakus.

Ezra 6:16: „A dzieci Izraela, kapłani i Lewici oraz reszta dzieci Cativeiry z radością poświęciły tę dom Boży”. Ten werset opisuje poświęcenie świątyni odbudowanej w Jerozolimie, co było chwilą wielkiej radości dla Żydów.

Ezra 6:22: „I z radością świętowali chleb z radości; bo Pan się ich cieszył, i zmienił na nich serce Króla Asyrii, aby wzmocnić ich w pracy domu Bożego , Bóg Izraela ”. Ten werset opisuje, w jaki sposób Żydzi świętowali święto chleba pasm po zakończeniu budowy świątyni w Jerozolimie.

1 Kronika 16:34: „Chwała Panu, ponieważ jest dobry; bo jego dobroć trwa wiecznie”. Werset ten jest zaproszeniem do chwalenia dobroci Boga, która jest istotna dla świętowania święta tabernacles w Ezrze 3.

Ageu 2:9: „Chwała tego ostatniego domu będzie większa niż w pierwszym, mówi Pan gospodarzy, a w tym miejscu dam pokój, mówi Pan gospodarzy”. Ten werset jest proroctwem, który wskazuje na chwałę przebudowanej świątyni i ma znaczenie dla emocji odczuwanych przez Żydów podczas budowy świątyni w Ezra 3.