Księga Micheasza, 7

2. Wyginął z ziemi pobożny, prawego nie ma między ludźmi; wszyscy bez wyjątku na krew czyhają, jeden na drugiego sieć nastawia.

Wersety związane z Księga Micheasza, 7:

Rozdział 7 Micheasza dotyczy zepsucia ludu Izraela i nadzieją odkupienia poprzez miłosierdzie Boga. Micheasz wzywa sprawiedliwość, wskazując na hipokryzję i nieuczciwość osób na stanowiskach władzy. Następnie zwraca się do Boga, ufając Jego dobroci i obietnicy przebaczenia i odbudowy. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tematami rozdziału:

Izajasza 1:18: „Chodź i powiedzmy Pana:„ Nawet jeśli twoje grzechy są jak szkarłatne, staną się białe jak śnieg; nawet jeśli są czerwone jak Carmesim, staną się jak biała wełna ”. Ten werset mówi o obietnicy przebaczenia i czystości, którą Bóg oferuje swego ludu, nawet jeśli jego grzechy są poważne.

Psalm 103:8-10: „Pan jest miłosierny i współczujący, cierpliwy i pełen miłości. Nie oskarża ani nie jest urażony na zawsze; nie traktuje nas jak nasze grzechy, ani nie wracamy do naszych otworów”. Ten psalm opisuje dobroć i miłosierdzie Boga, które nie traktują nas tak, jak na to zasługujemy, ale oferuje przebaczenie i miłość.

Przysłów 28:13: „Które obejmuje twoje przestępstwa, nigdy się nie powiadomi, ale to, co wyznaje ich i osiągnie miłosierdzie”. Ten werset mówi o znaczeniu wyznania naszych grzechów i szukania przebaczenia, zamiast próbowania ich ukrycia lub uzasadnienia.

Jeremiasz 31:34: „Nikt inny nie nauczy twojego bliźniego, ani twojego brata, mówiąc:„ Poznaj Pan ”, ponieważ wszyscy poznają mnie od najmniejszego do największego”, mówi Pan. Albowiem wybaczę ich niegodziwości i nie pamiętam już ich grzechów. „Ten werset mówi o obietnicy Boga, aby wybaczyć i zapomnieć o naszych grzechach, czyniąc nas naprawdę ich ludem.

Efezjan 2:8-9: „Bo łaskę jesteście zbawieni, przez wiarę; i to nie pochodzi od was, jest to dar Boga. Nie pochodzi z dzieł, aby nikt nie mógł chwalić”. Ten werset mówi o zbawieniu przez łaskę Boga, a nie dla naszych własnych dzieł lub zasług. Przypomina nam to, że odkupienie i przebaczenie są darami od Boga dla Jego ludu, a nie czymś, na co możemy zyskać lub zasłużyć.