I Juan, 3

7. Hijos míos, que nadie los engañe: el que practica la justicia es justo, como él mismo es justo.

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1 San Juan 3 se ocupa de la afiliación divina, el amor fraternal y la práctica del pecado. El capítulo comienza destacando el amor del Padre por nosotros, que se llaman los hijos de Dios. Luego, el autor enfatiza que el que practica el pecado es el hijo del diablo, por los pecados del diablo desde el principio. También destaca la importancia de amar a los demás y muestra que este amor es una señal de que pertenecemos a Dios. Finalmente, el capítulo habla sobre la práctica de la justicia y cómo esto es evidencia de que nacemos de Dios.

Romanos 8:16: "El Espíritu mismo es testigo de nuestro Espíritu de que somos hijos de Dios". Este versículo destaca la idea de la filiación divina mencionada en 1 San Juan 3. El autor de Romanos dice que el Espíritu Santo testifica que somos hijos de Dios y, por lo tanto, podemos llorarle como "Abba, Padre".

1 Corintios 15:33: "No se deje engañar: la mala compañía corrompe la buena moral". Este verso está relacionado con el extracto en el que el autor de 1 San Juan 3 enfatiza la importancia de amar a los demás. La mala compañía puede llevar a una persona a practicar el pecado, mientras que el amor por los vecinos debería llevarlos a hacer el bien.

Hebreos 2:14-15: "Dado que los niños tienen carne y sangre comunes, también participó en estas cosas, de modo que por su muerte derrotó al que tiene el poder de la muerte, es decir, el Diablo, y liberar a los que La vida fue esclavizada por miedo a la muerte ". Este versículo habla sobre la derrota del diablo, mencionado en 1 San Juan 3 como el que peca desde el principio. La muerte de Jesús en la cruz libera a personas del poder del diablo y el miedo a la muerte.

Santiago 2:14-17: "¿De qué punto tiene, mis hermanos? ¿Alguien dice que tiene fe si no tiene obras? Te dices: "Ve en paz, te calientas y te alimentes hasta que te satisfagas", pero para darte algo, ¿de qué sirve esto? Está muerto ". Este versículo está relacionado con la idea de que la práctica de la justicia es evidencia de que nacemos de Dios, mencionado en 1 San Juan 3. James enfatiza que la fe sin obras está muerta, es decir, la fe debe estar acompañada de acciones que demuestran amor. del vecino.