2 Corinthiens, 11

31. Dieu, qui est le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, et qui est béni éternellement, sait que je ne mens point.

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Le chapitre 11 de 2 Corinthiens est l'auto-défense de Paul contre les faux apôtres qui sapaient leur autorité et leur influence dans l'église de Corinthe. Paul met en évidence ses références apostoliques et son ministère, ainsi que sa préoccupation pour le bien-être des Corinthiens et leur loyauté envers le Christ. Les versets sélectionnés ci-dessous abordent des sujets liés à l'autorité apostolique, aux faux enseignements et à la vraie nature des ministres de Dieu.

Romains 16:17 - "Je vous demande, frères, d'être prudent avec ceux qui provoquent des divisions et mettent des obstacles à l'enseignement que vous avez appris. Ce verset parle de l'importance d'éviter ceux qui prêchent de faux enseignements et provoquent des divisions dans l'église, ce que Paul souligne dans 2 Corinthiens 11.

Galates 1:8-9 - "Mais même si nous ou un ange du ciel prêchons un évangile différent de celui que nous vous prêchons, qui est maudit!, Soyez maudit!" Paul avertit la gravité de prêcher un évangile différent de ce qui a été enseigné par lui et les autres apôtres.

1 Timothée 4:1 - "L'Esprit dit clairement que ces derniers temps, certains abandonneront la foi et suivront les spiritueux et les doctrines de démons." Ce verset parle de la réalité des faux enseignements qui surgiront au sein de l'église et à quel point il est important d'être alerte pour ne pas être trompé.

1 Corinthiens 9:12 - "Mais nous n'utilisons jamais ce droit. Au contraire, nous endurons tout pour créer des obstacles à l'Évangile du Christ." Paul parle de son auto-conjoint personnel pour ne pas créer d'obstacles à l'Évangile et souligne l'importance de placer les intérêts du Christ au-dessus des intérêts personnels.

2 Timothée 2:24-25 - "Le serviteur du Seigneur ne devrait pas vivre des combats, mais être gentil avec tout le monde, capable d'enseigner et de patienter. Alors, connaissez la vérité. " Ce verset met en évidence la nécessité d'être gentille et patiente dans l'enseignement de ceux qui s'opposent à la vérité et cherchent à conduire les gens à se repentir et à savoir la vérité plutôt que de les surmonter dans un argument.