Sagesse, 4

La Sainte Bible (Augustin Crampon 1923)

1 Mieux vaut la stérilité avec la vertu; sa mémoire est immortelle, car elle est connue de Dieu et des hommes.

2 Quand on l'a sous les yeux, on l'imite; quand elle n'est plus là, on la regrette; couronnée dans l'éternité, elle triomphe, ayant remporté la victoire dans des combats sans souillure.

3 Mais la nombreuse postérité des impies est sans utilité; issue de rejetons bâtards, elle ne jettera pas de racines profondes, et ne s'établira pas sur un fondement assuré.

4 Alors même qu'ils se couvriraient pour un temps de verts rameaux, fixés au sol sans solidité, ils seront ébranlés par le vent, et déracinés par la violence de l'ouragan.

5 Leurs rameaux seront brisés encore tendres, leurs fruits sont inutiles, trop verts, pour être mangés, et impropres à tout usage.

6 Car les enfants nés de sommeils impurs sont témoins du crime contre leurs parents quand on les interroge.

7 Mais le juste, lors même qu'il meurt avant l'âge, trouve le repos.

8 Une vieillesse honorable n'est pas celle que donne une longue vie; ni celle qui se mesure au nombre des années.

9 Mais la prudence tient lieu pour l'homme de cheveux blancs, et l'âge de la vieillesse, c'est une vie sans tache.

10 Etant agréable à Dieu, il était aimé de lui, et, comme il vivait parmi les pécheurs, il a été transféré.

11 Il a été enlevé de peur que la malice n'altérât son intelligence, ou que la ruse ne pervertît son âme.

12 Car l'enchantement du vice obscurcit le bien et le vertige de la passion pervertit un esprit sans malice.

13 Arrivé en peu de temps à la perfection, il a fourni une longue carrière.

14 Car son âme était agréable au Seigneur; c'est pourquoi le Seigneur s'est hâté de le retirer du milieu de l'iniquité.

15 Les peuples le voient sans y rien comprendre, ne se mettant pas ceci dans l'esprit que la grâce de Dieu et sa miséricorde sont avec ses élus, et qu'il a souci de ses saints.

16 Mais le juste qui meurt condamne les impies qui survivent, et la jeunesse arrivée si vite à la perfection condamne la longue vieillesse de l'homme injuste.

17 Ils verront la fin du sage, mais sans comprendre les desseins de Dieu sur lui, ni pourquoi le Seigneur l'a mis en sûreté.

18 Ils verront et se moqueront, mais le Seigneur se rira d'eux;

19 et après cela ils seront un cadavre sans honneur, ils seront parmi les morts dans l'opprobre pour toujours. Le Seigneur les brisera, et, réduits au silence, les précipitera; il les ébranlera de leurs fondements, et ils seront détruits jusqu'au dernier; ils seront dans la douleur, et leur mémoire périra.

20 Ils viendront pleins d'effroi à la pensée de leurs péchés, et leurs crimes, se dressant devant eux, les accuseront.




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Le chapitre 4 du livre de la sagesse parle de la recherche de la sagesse et de la façon dont il apporte des avantages à la vie de l'individu. De plus, le chapitre aborde également la différence entre la sagesse et la richesse matérielle, notant que le premier est beaucoup plus précieux. Vous trouverez ci-dessous cinq versets liés aux sujets abordés dans ce chapitre:

Proverbes 8:11: "Pour la sagesse, c'est mieux que les bijoux, et tout ce que l'on ne désire que rien ne peut y être comparé." Ce verset met en évidence la supériorité de la sagesse par rapport aux richesses matérielles, qui est un thème central de la sagesse 4.

Proverbes 4:7: "La sagesse est la principale chose; parce que la sagesse, elle utilise tout ce que vous avez dans l'acquisition de la compréhension." Ce verset encourage la recherche de la sagesse et met en évidence son importance dans la vie de l'individu.

Ecclésiaste 7:12: "Parce que la sagesse sert de protection, car l'argent sert de protection, mais l'excellence de la connaissance est que la sagesse donne vie à son possesseur." Ce verset compare la sagesse à la richesse matérielle et souligne que bien que les deux puissent offrir une protection, seule la sagesse donne vie à son propriétaire.

Proverbes 2:6: "Car le Seigneur donne la sagesse; sa bouche vient de la connaissance et de la compréhension." Ce verset souligne que la sagesse vient de Dieu et qu'elle est la source de toute connaissance et compréhension.

Jacques 1:5: "Et si l'un d'entre vous manque de sagesse, demandez-le à Dieu, qui donne tout généreusement et non la censure, et qui lui sera donné." Ce verset encourage les croyants à demander la sagesse à Dieu, qui est généreuse de l'accorder, qui est aligné sur le thème principal de la sagesse 4, qui est la recherche de la sagesse.





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