Hesekiel, 2

8. Mutta sinä, ihmislapsi, kuule, mitä minä sinulle sanon. Älä ole uppiniskainen, niinkuin uppiniskainen suku on. Avaa suusi ja syö, mitä minä sinulle annan."

Wersety związane z Hesekiel, 2:

Hesekielin luku 2 alkaa kuvaamalla profeetan näkemystä Jumalasta ja taivaallisista olennoista. Sitten Jumala kutsuu Ezekieliä olemaan lähettiläs ja profeetta, lähetetty puhumaan Israelin kansalaisille ja varoittamaan heitä syntisen käytöksestään. Alla olevat jakeet valittiin heidän suhteestaan ​​Ezekielin kutsun teemaan profeettana ja heidän tehtävänsä varoittaa ihmisiä:

Jesaja 6:8: "Sitten kuulin Herran äänen ja soittavan:" Kenen lähetän? Kuka menee meille? " Ja vastasin: 'Täällä olen. Lähetä minulle! "" Tämä jae osoittaa profeetta Jesajan asennuksen tarjotakseen itsensä Jumalan lähettämäksi, samanlainen kuin Ezekielin vastaus, kun Jumala kutsui häntä lähettilään.

Jeremiah 1:7-8: "Mutta Herra sanoi minulle:" Älä sano, olen hyvin nuori. Kaikille lähetän sinulle, sinä menet, ja kaikki mitä lähetät, et pelkää heitä, koska Olen kanssasi päästäkseni eroon ", sanoo Herra." Jumala rohkaisee Jeremiaa olemaan pelkäämättä, vaan luottamaan hänen suojeluunsa ja ohjaukseensa, aivan kuten hän myös rohkaisi Hesekieliä.

Hesekiel 3:17: "Ihmisen poika, tein sentinelin sinulta Israelin taloon; joten hän kuulee sanan, jonka sanon sinulle ja varoitan sinua minusta." Tässä jakeessa Jumala vahvistaa Hesekielin, joka valitsi hänet vartijana ja lähettilään Israelin kansalle, samoin kuin tehtäväksi varoittaa heitä synneistään.

Matt. Tämä jae osoittaa Hesekielin ja Jeesuksen lähetyksen samankaltaisuuden, joka myös lähetti opetuslapsensa saarnaamaan ja varoittamaan ihmisiä, jopa vihamielisyyden ja opposition keskellä.

Apostolien teot 20:26-27: "Siksi julistan teidät tänä päivänä, että olen viaton kaikkien verestä, sillä en jätä sinulle kaikkia Jumalan tahtoa." Apostoli Paavali julisti uskollisuutensa toteuttamalla Jumalan sanan saarnaamisen tehtävän, joka on samanlainen kuin Ezekielin sitoutuminen varoittamaan Israelin kansaa Jumalan tahdosta.