Das Buch Jeremia, 37

Revidierte Einheitsübersetzung 2016

1 Anstelle Jojachins, des Sohnes Jojakims, wurde Zidkija, der Sohn Joschijas, König. Ihn hatte Nebukadnezzar, der König von Babel, als König über das Land Juda eingesetzt.

2 Weder er selbst noch seine Diener noch das Volk des Landes hörten auf die Worte des HERRN, die er durch Jeremia sprach.

3 König Zidkija sandte einmal Juchal, den Sohn Schelemjas, und den Priester Zefanja, den Sohn Maasejas, zum Propheten Jeremia und ließ ihm sagen: Bete doch für uns zum HERRN, unserem Gott!

4 Jeremia konnte sich noch frei unter dem Volk bewegen; man hatte ihn noch nicht ins Gefängnis geworfen.

5 Aus Ägypten war damals das Heer des Pharao aufgebrochen, und als die Chaldäer, die Jerusalem belagerten, davon Nachricht erhielten, rückten sie von Jerusalem ab.

6 Nun erging das Wort des HERRN an den Propheten Jeremia:

7 So spricht der HERR, der Gott Israels: Antwortet dem König von Juda, der euch zu mir gesandt hat, um mich zu befragen: Siehe, das Heer des Pharao, das aufgebrochen ist, um euch Hilfe zu bringen, wird in sein Land Ägypten zurückkehren.

8 Dann werden die Chaldäer zurückkehren, gegen diese Stadt kämpfen, sie erobern und im Feuer verbrennen.

9 So spricht der HERR: Täuscht euch nicht selbst mit dem Gedanken: Sicher werden die Chaldäer von uns abziehen - denn sie ziehen nicht ab!

10 Selbst wenn ihr das ganze Heer der Chaldäer, die gegen euch kämpfen, schlagen könntet und nur einige Schwerverwundete von ihnen übrig blieben, sie würden, jeder in seinem Zelt, aufstehen und diese Stadt im Feuer verbrennen.

11 Und es geschah: Als das Heer der Chaldäer vor dem Heer des Pharao von Jerusalem abgerückt war,

12 verließ Jeremia Jerusalem, um ins Land Benjamin zu gehen und dort mit seinen Verwandten ein Erbe zu teilen.

13 Er war bereits am Benjamintor angelangt. Dort war ein Wachhabender namens Jirija, der Sohn Schelemjas, des Sohnes Hananjas. Er ergriff den Propheten Jeremia und sagte: Du willst zu den Chaldäern überlaufen.

14 Jeremia entgegnete: Das ist nicht wahr; ich laufe nicht zu den Chaldäern über. Doch Jirija hörte nicht auf ihn; er nahm Jeremia fest und brachte ihn vor die Beamten.

15 Diese waren über Jeremia zornig, schlugen ihn und warfen ihn in den Kerker, in das Haus des Schreibers Jonatan; denn dieses hatte man zum Gefängnis gemacht.

16 So kam Jeremia in das Zisternenhaus in die Gewölbe. Dort saß Jeremia lange Zeit gefangen.

17 Eines Tages sandte König Zidkija hin, um ihn zu holen. Der König fragte ihn heimlich in seinem Palast: Gibt es ein Wort vom HERRN? Jeremia antwortete: Es gibt eines. Und er sagte: Du wirst in die Hand des Königs von Babel ausgeliefert werden.

18 Dann sagte Jeremia zum König Zidkija: Welches Verbrechen habe ich an dir, an deinen Dienern und an diesem Volk begangen, dass ihr mich ins Gefängnis geworfen habt?

19 Wo sind jetzt eure Propheten, die euch prophezeit haben: Der König von Babel wird nicht über euch und dieses Land kommen?

20 Nun aber höre doch, mein Herr und König! Möge meine Bitte bei dir Gehör finden. Lass mich nicht ins Haus des Schreibers zurückbringen, damit ich dort nicht sterbe!

21 Da gab König Zidkija Befehl und man verwahrte Jeremia im Wachhof und gab ihm täglich ein Fladenbrot aus der Bäckergasse, bis alles Brot in der Stadt zu Ende ging. So blieb Jeremia im Wachhof.




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Jeremiah 37 erzählt die Geschichte, wie König Zedekiah zwei Männer geschickt hat, um den Propheten Jeremiah über die Möglichkeit zu konsultieren, dass die Nation aus dem babylonischen Joch entlassen wird. Als Jeremiah ihnen jedoch die Wahrheit sagte, dass sie sich dem König von Babylon ergeben sollten, wurden sie verhaftet und Jeremiah wurde in einen Brunnen geworfen. Im Folgenden finden Sie fünf Verse mit den Themen, die in Jeremiah 37 behandelt werden.

2 Könige 25:4: "Dann wurde die Stadt eingedrungen, und alle Kriegsmänner flohen durch die Tür zwischen den beiden Mauern in der Nähe des King's Garden, obwohl die Babylonier die Stadt umgab. Sie gingen in Richtung Arabisch." Dieser Vers zeigt den Fall Jerusalems in den Händen der Babylonier und wie Menschen versuchten, der Stadt zu entkommen. Dies bezieht sich auf Jeremiah 37, da das Volk und der König von Juda auf Befreiung warteten, aber am Ende wurde die Stadt von den Babyloniern erobert.

Psalm 146:3-4: "Vertrauen Sie Prinzen nicht in bloßen Sterblichen, die nicht retten können. Wenn ihr Geist abreist, kehren sie zu Staub zurück; am selben Tag sind ihre Pläne vorbei." Dieser Psalm betont, dass wir den menschlichen Führungskräften nicht vertrauen sollten, denn sie können uns nicht retten. Dies bezieht sich auf Jeremiah 37, da König Zedekiah nach einer menschlichen Lösung für die Freilassung der Nation suchte, aber Jeremiah sagte ihm, dass er sich dem König von Babylon ergeben sollte.

Jesaja 55:8-9: "Denn meine Gedanken sind weder deine Gedanken noch deine Wege meine Wege", sagt der Herr. "So wie der Himmel höher ist als die Erde, sind meine Wege auch höher als ihre Wege und meine Gedanken höher als ihre Gedanken." Dieser Vers betont, dass Gott Pläne und Gedanken hat, die sich von uns unterscheiden, und dass diese Pläne größer und besser sind als unsere. Dies bezieht sich auf Jeremia 37, da das Volk und der König von Juda auf ihre eigene Weisheit und Stärke vertrauten, sich vom babylonischen Joch zu befreien, anstatt Gott zu vertrauen und der Führung Jeremias zu folgen.

Sprüche 21:30: "Es gibt keine Weisheit, keine Unterscheidung, keinen Plan, der sich dem Herrn widersetzen kann." Dieser Vers betont, dass nichts sich Gott widersetzen kann und dass er die Kontrolle über alle Dinge hat. Dies bezieht sich auf Jeremiah 37, da das Volk und der König von Juda gegen die babylonische Herrschaft kämpften, aber Gott hatte es wegen seines Ungehorsams als Urteil zugelassen.

2 Chronik 36:15-16: "Der Herr, der Gott seiner Vorfahren, sprach wiederholt mit ihnen durch seine Boten, weil er Mitgefühl für sein Volk und ihre Wohnung hatte. Aber sie verspotteten die Boten Gottes, sie verachteten ihre eigenen Worte, sie verachteten ihre eigenen Worte und verspottet von ihren Propheten, bis der Zorn des Herrn gegen sein Volk aufstieg, und es gab kein Heilmittel mehr. " Dieser Vers betont, wie wichtig es ist, Gottes Stimme zu hören und seinen Boten zu befolgen, um den göttlichen Zorn zu verhindern. Dies bezieht sich auf Jeremiah 37, da das Volk und der König von Juda nicht auf die Worte Jeremias zuhörten, der ihnen zu dieser Zeit der Gesandte Gottes war, und dies führte zu ihrer Gefangennahme und dem Fall Jerusalems.





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