Nombres, 31

40. et seize mille personnes, dont trente-deux pour le tribut à l`Éternel.

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Le chapitre 31 des chiffres raconte la victoire des Israélites sur les Midianites et la capture de leur peuple, de leurs animaux et de leurs buts. Certains thèmes présents dans ce chapitre sont la guerre, la victoire, le gâchis de guerre et le dévouement au Seigneur.

Deutéronome 20:4 - "Pour le Seigneur, votre Dieu, vous accompagne et se battra pour vous contre vos ennemis pour leur donner la victoire." Ce verset explique comment Dieu se bat avec son peuple et leur donne la victoire, un thème important dans les numéros 31.

Joshua 6:19 - "Tout ce qui est l'argent, l'or, le bronze ou le fer est consacré au Seigneur et doit aller au trésor du Seigneur." Après la victoire en guerre, les Israélites ont été gâtés, mais ce verset enseigne que tout ce qui est capturé doit être consacré au Seigneur, quelque chose qui s'est également produit dans les numéros 31.

Psaume 68:12 - "Le Seigneur donne l'ordre et beaucoup annoncent de bonnes nouvelles." Ce verset met en évidence l'autorité de Dieu et comment il donne les ordres à ses batailles. En nombre 31, Dieu ordonne à Israël de combattre les Midianites.

2 Chroniques 20:25 - "Jehoshaphat et son armée sont allés piller le butin des morts. Et ils ont trouvé beaucoup plus qu'ils ne pouvaient porter." Ce verset décrit comment l'armée de Jehoshaphat a trouvé de nombreux buts de guerre et ne pouvait pas tous les porter. En nombre 31, les Israélites ont également capturé de nombreux buts de guerre.

1 Samuel 15:3 - "Allez maintenant, attaquez les Amalequitas et détruisez tout ce qui leur appartient. Ne savoure rien; tuer des hommes, des femmes, des enfants et des nouveau-nés, des bœufs, des moutons, des chameaux et des ânes." Ce verset montre comment Dieu a ordonné aux Amalequites d'être complètement détruits, ne laissant rien. En nombre 31, les Israélites ont reçu l'ordre de tuer tous les hommes médianistes et les femmes qui avaient eu des relations sexuelles, ainsi que de détruire leurs biens.