Druga knjiga Ljetopisa, 5
11. Svi sveæenici izaðoše iz Svetišta, jer su se svi nazoèni sveæenici posvetili bez obzira na redove.
11. Svi sveæenici izaðoše iz Svetišta, jer su se svi nazoèni sveæenici posvetili bez obzira na redove.
Poglavlje 5 od 2 kronike nastavlja izvještaj o izgradnji Salomonovog hrama u Jeruzalemu. U ovom je poglavlju fokus na posvećenosti hrama, gdje su Salomon i svećenici doveli Kovčeg Saveza Svetim svetim i žrtveno je Gospodinu. Bog je očitovao svoju prisutnost u hramu ispunivši ga oblakom. Evo pet stihova povezanih s temama koje su upućene u 2 kronike 5:
1 Kraljevi 8:10-11: "I dogodilo se da je, izlazeći svećenici svetišta, oblak ispunio Gospodinovu kuću. Tako da svećenici nisu mogli ostati tamo, da bi služili, zbog oblaka; Slava Gospodnja ispunila je kuću Gospodnju. " Ovaj stih izvještava o događaju sličan onome što se dogodilo u 2 kronike 5, kada je Bog očitovao svoju prisutnost u Salomonovom hramu.
Izlazak 40:34-35: "Tada je oblak pokrivao šator zajednice, a Gospodinova slava ispunila je Tabernakul. I Mojsije nije mogao ući u šator Kongregacije, jer je oblak bio na njemu i slava Gospodin ga je ispunio. " Ovaj stih izvještava o događaju sličan onome što se dogodilo u 2 kronike 5, kada je Bog očitovao svoju prisutnost u Salomonovom hramu.
Psalam 22:3: "Ali ti si svet, vi koji boravite među pohvalom Izraela." Ovaj stih govori o Bogu koji je prebivao među pohvale Izraela, a relevantan je za trenutak štovanja koji se dogodio u Salomonovom hramu u 2 kronike 5.
Levit 16:2: "Gospodin je rekao Mojsiju:" Reci Aaronu, njegovom bratu, da ni jedan trenutak ne ulazi u sveto mjesto, iza zavjese, prije pomirljivog nad kovčicom, inače će umrijeti; jer hoću pojavljuju se u oblaku o pokretaču '. " Ovaj stih govori o važnosti poštovanja i svetosti u pristupu blagoslovljenom mjestu, gdje se Kovčeg saveza postavlja u 2 kronike 5.
1. Kronike 6:49: "Ali Aaron i njegova djeca dali su žrtve na oltaru holokausta i na oltaru tamjana, cijeloj službi najsvetijeg mjesta i da naprave pomirenje za Izrael, prema svima koji su zapovjedili Mosesu sluzi sluzi , Bože sluge. " Ovaj stih govori o žrtvama koje se nude na najsvetom mjestu, kao dio rituala štovanja Boga, a relevantna je za prikaz žrtvovanja koje su se dogodile u hramu Salomona u 2 kronike 5.
“Diante de Deus ajoelhe-se sempre.” São Padre Pio de Pietrelcina