Cartea Leviticului, 8

29. Moise a luat pieptul berbecului de consacrare şi l-a legănat ca dar legănat înaintea Domnului. Aceasta a fost partea lui Moise din berbecul de consacrare, după cum îi poruncise Domnul lui Moise.

Verse im Zusammenhang mit Cartea Leviticului, 8:

Levitic 8 descrie ordonarea preoților pentru copiii lui Aaron și procesul de consacrare a cortului. Iată cinci versete legate de subiectele abordate în Levitic 8:

Exodul 29:1-3: „Este ceea ce ar trebui să faci pentru a le consacra, pentru ca ei să mă servească ca preoți: luați un taur și două oi fără defecte [...] le veți purta la Aaron, fratele tău și Copiii săi cu el și îi vor unge, consacându -i „acest verset este relevant, deoarece descrie procesul de consacrare a preoților, care este tema centrală a Leviticului 8.

Evrei 5:4: „Nimeni nu ia această onoare pentru sine; trebuie să fie chemat de Dumnezeu, la fel cum a fost Aaron”. Acest verset se referă la ordonarea preoților din Levitic 8 și subliniază că nu este o poziție care poate fi asumată de nimeni, ci ceva care trebuie desemnat de Dumnezeu.

Levitic 21:10: „Marele preot, printre frații săi, pe al cărui cap a fost vărsat uleiul de ungere și care a fost consacrat pentru a purta hainele preoțești, nu își va lăsa părul să se dezlănțuie sau să -și sfâșie hainele”. Acest verset este legat de consacrarea preoților, menționând că preoții trebuie să se comporte respectuos și adecvat cu rolul lor de lideri religioși.

Exod 28:41: "De când Aaron cu hainele sale preoțești și i se alătură, consacându -l. Atunci va servi ca preot meu." Acest verset se referă la consacrarea preoților din Levitic 8, descriind importanța de a fi uns și îmbrăcat în hainele lor preoțești.

Levitic 8:30: „Atunci Moise a luat o parte din uleiul de ungere și o parte din sângele care se afla pe altar, iar cu el a presărat Aaron și hainele sale, precum și copiii lui Aaron și hainele sale. Astfel, el a sfințit Aaron și al său haine, precum și copiii lui Aaron și hainele sale. " Acest verset se referă la consacrarea preoților și evidențiază utilizarea ungerii și a uleiului de sânge pentru a sfinți și consacra preoții și hainele lor.