Księga Psalmów, 19

5. ich głos się rozchodzi na całą ziemię i aż po krańce świata ich mowy. Tam słońcu namiot wystawił,

Verse im Zusammenhang mit Księga Psalmów, 19:

Psalm 19 to wiersz, który celebruje wielkość i chwałę Boga, objawiając się przez stworzenie i jego prawo. Psalmista zaczyna chwalić Boga za Jego stworzenie, a następnie mówi o doskonałości prawa Pana i Jego znaczeniu dla życia człowieka. W końcu prosi Boga, aby chronił go przed własnymi grzechami i że słowa jego ust i medytacja jego serca są dla niego przyjemne.

Przysłów 3:5-6: „Zaufaj Panu całego serca i nie polegaj na własnym zrozumieniu; rozpoznaj Panu na wszystkie swoje drogi, a on wyprostuje twoje ścieżki”. Psalm 19 mówi o doskonałości i znaczeniu prawa Pana, a ten werset Księgi Przysłów podkreśla znaczenie zaufania Bogu na wszystkie sposoby, a nie w naszym ograniczonym zrozumieniu.

Rzymian 1:20: Ponieważ od czasu stworzenia świata niewidzialne atrybuty Boga, Jego wieczna moc i jego boska natura, zostały wyraźnie widziane, rozumiane przez rzeczy stworzone, tak że tacy ludzie są niechwiejni ”. Ten werset Księgi Rzymian mówi o objawieniu Boga poprzez stworzenie, które jest głównym tematem Psalmu 19.

Psalm 119:105: „Lampa dla moich stóp jest twoim słowem i światłem na moją drogę”. Psalm Psalmu 19 celebruje doskonałość prawa Pana, a ten werset Psalmu 119 wzmacnia tę ideę, stwierdzając, że Słowo Boże jest lampą na nasze stopy i światło na naszą drogę.

Kolosan 1:16-17: „Albowiem wszystkie rzeczy zostały utworzone w Niego w niebie i na ziemi, widoczne i niewidoczne, czy to, czy to, czyli, czy władzy, moce czy władze; wszystkie rzeczy zostały stworzone przez Niego i dla Niego. Jest przed Wszystkie rzeczy, w tym wszystko trwa. ” Ten werset Księgi Kolosan podkreśla wielkość Boga jako Stwórcę, temat, który jest kluczowy dla Psalmu 19.

Psalm 119:18: „Otwórz moje oczy, że mogę zobaczyć cuda twojego prawa”. Psalmista Psalmu 19 mówi o doskonałości prawa Pana, a ten werset Psalmu 119 prosi Boga, aby otworzył oczy Psalmisty, aby mógł zobaczyć cuda prawa Bożego.