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nun oun deute apokteinwmen auton kai riywmen auton eiV ena twn lakkwn kai eroumen qhrion ponhron katefagen auton kai oyomeqa ti estai ta enupnia autou (Gênesis 37, 20)
egeneto de hr prwtotokoV iouda ponhroV enantion kuriou kai apekteinen auton o qeoV (Gênesis 38, 7)
ponhron de efanh enantion tou qeou oti epoihsen touto kai eqanatwsen kai touton (Gênesis 38, 10)
kai euren iwshf carin enantion tou kuriou autou euhrestei de autw kai katesthsen auton epi tou oikou autou kai panta osa hn autw edwken dia ceiroV iwshf (Gênesis 39, 4)
kai ouc uperecei en th oikia tauth ouqen emou oude upexhrhtai ap' emou ouden plhn sou dia to se gunaika autou einai kai pwV poihsw to rhma to ponhron touto kai amarthsomai enantion tou qeou (Gênesis 39, 9)
kai hn kurioV meta iwshf kai kateceen autou eleoV kai edwken autw carin enantion tou arcidesmofulakoV (Gênesis 39, 21)
kai dihghsato o arcioinocooV to enupnion autou tw iwshf kai eipen en tw upnw mou hn ampeloV enantion mou (Gênesis 40, 9)
kai estai ta brwmata pefulagmena th gh eiV ta epta eth tou limou a esontai en gh aiguptw kai ouk ektribhsetai h gh en tw limw (Gênesis 41, 36)
hresen de ta rhmata enantion faraw kai enantion pantwn twn paidwn autou (Gênesis 41, 37)
iwshf de hn etwn triakonta ote esth enantion faraw basilewV aiguptou exhlqen de iwshf ek proswpou faraw kai dihlqen pasan ghn aiguptou (Gênesis 41, 46)
aposteilate ex umwn ena kai labete ton adelfon umwn umeiV de apacqhte ewV tou fanera genesqai ta rhmata umwn ei alhqeuete h ou ei de mh nh thn ugieian faraw h mhn kataskopoi este (Gênesis 42, 16)
apostrafeiV de ap' autwn eklausen iwshf kai palin proshlqen proV autouV kai eipen autoiV kai elaben ton sumewn ap' autwn kai edhsen auton enantion autwn (Gênesis 42, 24)