Oseas, 5

5. El orgullo de Israel testifica contra él; Israel y Efraím tropiezan por sus culpas, y también Judá tropieza con ellos.

Verse im Zusammenhang mit Oseas, 5:

El Capítulo 5 de Oseas trata con una reprensión divina al pueblo de Israel por sus pecados, especialmente su infidelidad con Dios y su falta de arrepentimiento. Los siguientes son cinco versos seleccionados de otras partes de la Biblia que abordan temas relacionados con este capítulo:

Jeremías 8:4-5: "Así dice el Señor, no se arrepienten, para dar gloria a mi nombre, diciendo: El Señor es genial y es digno de ser alabado? Sin embargo, estas personas son rebeldes y tercos en sus corazones ; se alejaron y se fueron ". Este versículo aborda el llamado de Dios al arrepentimiento y la confesión de los pecados, un tema central en Osea 5.

Proverbios 28:13: "Lo que cubre sus transgresiones nunca prosperará, pero lo que los confiesa y los deja, alcanzará la misericordia". Este versículo destaca la importancia del arrepentimiento sincero y la confesión de los pecados para lograr el perdón divino, algo que el pueblo de Israel no hacía.

Isaías 1:16-17: "Lávese, purifica; quítate los ojos el mal de tus actos; dejar de hacer el mal. Huérfano, defendió la causa de la viuda". Estos versos muestran el énfasis de Dios en la justicia y en la práctica de la bondad y el amor a los vecinos, cosas que la gente de Israel estaba descuidando.

Salmo 51:3-4: "Porque reconozco mis transgresiones, y mi pecado siempre está delante de mí. He pecado contra ti e hice lo que es malo ante tus ojos; pronunciar la oración y sin culpa al juzgar". Estos versos expresan un profundo sentido de culpa y arrepentimiento personal, algo que la gente de Israel necesitaba experimentar.

Isaías 59:2: "Pero sus iniquidades hacen que la separación entre usted y su Dios, y sus pecados cubren su rostro de usted, para que no lo escuche". Este versículo destaca la realidad de la separación espiritual causada por el pecado y la necesidad de buscar la reconciliación con Dios a través del arrepentimiento y la confesión.