Das Buch Numeri, 5

15. In einem solchen Fall soll der Mann seine Frau zum Priester bringen und soll zugleich die für sie vorgesehene Opfergabe mitbringen: ein zehntel Efa Gerstenmehl. Er darf kein Öl darauf gießen und keinen Weihrauch darauf streuen; denn es ist ein Eifersuchtsopfer, ein Opfer zur Ermittlung der Schuld.

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Die Zahlen 5 beschreiben ein Ritual, um mit der Untreue der ehelichen Untreue und dem Verdacht auf Ehebruch umzugehen. Das Kapitel weist darauf hin, dass ein eifersüchtiger Ehemann seine Frau zum Priester bringen kann, der dann eine Mischung aus heiligem Wasser und Land aus dem Stiftshüttenboden zubereitet, damit sie trinken kann. Wenn sie schuldig ist, wird die bittere Flüssigkeit ihren Leib beginnen und sie wird verflucht. Wenn es unschuldig ist, wird es keinen Schaden erleiden. Im Folgenden finden Sie fünf Verse, die sich auf die in den Zahlen 5 behandelten Themen beziehen:

Sprüche 6:32: "Was verfälscht mit einer Frau ist ein Mangel an Verständnis; wer sich selbst zerstören will." Dieser Vers unterstreicht die dumme und zerstörerische Natur des Ehebruchs, die in dem in den Number 5 beschriebenen Ritual behandelt wird.

Matthäus 5:27-28: "Sie haben gehört . " Jesus erweitert hier die Definition von Ehebruch um Lust und Gier, und bemerkt, dass die Sünde im Sinn beginnt.

Jakobus 5:16: "Geben Sie daher Ihre Sünden miteinander gestehen und beten Sie für einander, um geheilt zu werden. Viel kann durch seine Wirksamkeit das Plädoyer der Gerechten." Dieser Vers betont die Bedeutung des Bekenntnisses und der Reue für die Vergebung für unsere Sünden.

Hebräer 13:4: "Der Ehrenwert unter allen Ehe und das Bett ohne Macula; Denn Gott wird die Unreinen und Ehebrecher beurteilen." Dieser Vers unterstreicht die Heiligkeit der Ehe und die Ernsthaftigkeit der Sünde des Ehebruchs.

Galater 6:1: "Brüder, wenn jemand in einem Mangel überrascht ist, korrigierten Sie ihn, die spirituell sind, ihn mit einem Geist der Milde und einem Torhüter, damit er auch nicht versucht wird." Dieser Vers betont die Notwendigkeit, diejenigen zu behandeln, die mit Mitgefühl und Freundlichkeit sündigen, und erinnert sich daran, dass wir alle anfällig für Versuchung und Sünde sind.