Druga knjiga Ljetopisa, 16
4. Ben-Hadad posluša kralja Asu i posla svoje vojskovoðe na izraelske gradove te oni pokoriše Ijon, Dan, Abel Majinu i sve Naftalijeve gradove-skladišta.
4. Ben-Hadad posluša kralja Asu i posla svoje vojskovoðe na izraelske gradove te oni pokoriše Ijon, Dan, Abel Majinu i sve Naftalijeve gradove-skladišta.
2 Kronike 16 opisuje život Judinog kralja Asa, uključujući njegov odnos s Bogom i njegove političke izbore. Nakon razdoblja mira i prosperiteta, ASA ulazi u savez s kraljem Sirije, a ne da vjeruje Bogu i postaje bolestan. Ispod je pet stihova povezanih s temama obuhvaćenim u 2 kronike 16, redom sličnosti:
Psalam 20:7: "Neki vjeruju automobile, a neki u konjima, ali vjerujemo u ime Gospodina, Boga,." Ovaj stih govori o važnosti povjerenja u Boga, a ne da se oslanja na materijalne stvari poput automobila i konja za našu sigurnost i zaštitu.
Izreke 3:5-6: "Vjerujte u Gospodara svog srca i ne podržavajte se u vlastitom razumijevanju; prepoznajte Gospoda na sve vaše načine i on će ispraviti vaše staze." Ovaj stih naglašava važnost povjerenja Bogu, a ne u vlastitom ograničenom razumijevanju i traži da prepoznamo Boga u svim područjima svog života.
Izaija 31:1: "Jao onima koji se spuštaju u Egipat u potrazi za pomoći, koji vjeruju konjima i vjeruju automobilima jer su mnogi, i vitezovi jer su moćni, ali ne gledaju na sveca Izraela i ne traže Gospodin! " Ovaj stih upozorava na vjerovanje političkim i vojnim savezima, a ne na povjerenje Bogu.
Jeremija 17:5-6: "Dakle, kaže Gospodin: Prokletstvo je čovjek koji vjeruje u čovjeka, koji meso čini rukom i čije se srce odmakne od Gospoda. Bit će poput grmlja u pustinji; vidjet će Nije dobro kad dođe, ali prebivat će u suhim zemljama pustinje, u slanoj zemlji bez stanovnika. " Ovaj stih naglašava negativne posljedice povjerenja u čovjeka i odstupanja od Boga, uspoređujući ga s grmljem u pustinji.
Ivan 14:27: "Ostavljam ti mir, moj mir dajem vam; neću ga davati kao što ga svijet daje. Ako ne zamućete svoje srce, niti vas utječe." Ovaj stih naglašava mir koji Bog nudi i podsjeća nas da je mir svijeta privremen i površan u usporedbi s mirom koji dolazi od Boga.
“O grau sublime da humildade é não só reconhecer a abnegação, mas amá-la.” São Padre Pio de Pietrelcina