Actes des Apôtres, 5

19. Mais un ange du Seigneur, ayant ouvert pendant la nuit les portes de la prison, les fit sortir, et leur dit:

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Actes des apôtres 5 présente l'histoire d'Ananias et de Sapphire, qui a vendu une propriété et n'a apporté qu'une partie de l'argent aux apôtres, allongé sur le montant total. Pedro affronte Ananias, qui décède immédiatement, et aussi Sapphira, qui meurt également après avoir menti à Peter. Le chapitre décrit également de nombreux miracles et guérisons effectués par les apôtres.

Psaume 5:6: "Tu détruiras ceux qui parlent des mensonges; le Seigneur déteste l'homme sanguinaire et frauduleux." Ce verset montre l'importance de l'honnêteté et comment Dieu est contre les mensonges, comme cela est démontré dans l'histoire d'Ananias et du Sapphire.

Proverbes 12:22: "Les menteurs sont abominables pour le Seigneur, mais ceux qui agissent fidèlement sont sa joie." Encore une fois, l'importance de l'honnêteté est soulignée dans ce verset, et le destin tragique d'Ananias et de Sapphire démontre la conséquence de la malhonnêteté.

Matthieu 5:37: "Mais soyez votre discours, oui, oui, non, non; car ce qui se passe à partir de là vient du mal." Ce verset souligne l'importance de dire la vérité et de ne pas s'impliquer dans les erreurs, tout comme Ananias et Sapphira ont essayé de le faire.

Colossiens 3:9: "Ne vous mentez pas, puisque vous avez désespérément le vieil homme avec ses actions", ce verset parle de la nécessité de se débarrasser de la nature et du péché, qui comprend des mensonges.

Jean 8:44: "Vous avez le diable par le père et vous voulez satisfaire les désirs de votre père. Il a été assassiné dès le début et ne s'est pas établi dans la vérité, car il n'y a pas de vérité en lui. Quand il prononce un mensonge , Il parle de ce qu'il est propre, parce qu'il est un menteur et le père des mensonges. " Ce verset montre la relation entre les mensonges et Satan, qui est appelé le père des mensonges. L'histoire d'Ananias et de Sapphire est un exemple de ce mensonge et de sa conséquence tragique.